કબિત સવૈયે ભાઈ ગુર્દાસજી

પાન - 224

ਬਾਇ ਹੁਇ ਬਘੂਲਾ ਬਾਇ ਮੰਡਲ ਫਿਰੈ ਤਉ ਕਹਾ ਬਾਸਨਾ ਕੀ ਆਗਿ ਜਾਗਿ ਜੁਗਤਿ ਨ ਜਾਨੀਐ ।

baae hue baghoolaa baae manddal firai tau kahaa baasanaa kee aag jaag jugat na jaaneeai |

તો શું જો કોઈ વ્યક્તિ આધ્યાત્મિક શક્તિઓ દ્વારા હવાના વાવંટોળ બનીને વાતાવરણમાં ભટકતો હોય જ્યારે તેના મનમાં બધી જ ઈચ્છાઓ ઘર કરી ગઈ હોય અને તેમાંથી છૂટકારો કેવી રીતે મેળવવો તે જાણતો ન હોય તો શું?

ਕੂਪ ਜਲੁ ਗਰੋ ਬਾਧੇ ਨਿਕਸੈ ਨ ਹੁਇ ਸਮੁੰਦ੍ਰ ਚੀਲ ਹੁਇ ਉਡੈ ਨ ਖਗਪਤਿ ਉਨਮਾਨੀਐ ।

koop jal garo baadhe nikasai na hue samundr cheel hue uddai na khagapat unamaaneeai |

જેમ દોરડાથી બાંધેલા ઘડાથી કૂવામાંથી કાઢેલું પાણી સાગર બની શકતું નથી અને ગીધ જે આકાશમાં લાશોને શોધે છે, તેને પક્ષીઓના દેવ તરીકે સ્વીકારી શકાય નહીં, તેવી જ રીતે દુષ્ટતાથી ભરેલા માણસને પણ સ્વીકારી શકાય નહીં. આધ્યાત્મિક રીતે જાગૃત હોવાનો દાવો કરો

ਮੂਸਾ ਬਿਲ ਖੋਦ ਨ ਜੋਗੀਸੁਰ ਗੁਫਾ ਕਹਾਵੈ ਸਰਪ ਹੁਇ ਚਿਰੰਜੀਵ ਬਿਖੁ ਨ ਬਿਲਾਨੀਐ ।

moosaa bil khod na jogeesur gufaa kahaavai sarap hue chiranjeev bikh na bilaaneeai |

ખાડામાં રહેતા ઉંદરને ગુફામાં સંત ન કહી શકાય. તેવી જ રીતે, જેણે કોઈનું ભલું કર્યું નથી તે ઉંદર સમાન છે, ભલે તે તેના પ્રિય ભગવાનને સાકાર કરવા માટે સખત તપસ્યા કરે. જો કોઈ વ્યક્તિ સાપની જેમ લાંબુ આયુષ્ય પ્રાપ્ત કરે છે, તો તે ડી નહીં કરી શકે

ਗੁਰਮੁਖਿ ਤ੍ਰਿਗੁਨ ਅਤੀਤ ਚੀਤ ਹੁਇ ਅਤੀਤ ਹਉਮੈ ਖੋਇ ਹੋਇ ਰੇਨ ਕਾਮਧੇਨ ਮਾਨੀਐ ।੨੨੪।

guramukh trigun ateet cheet hue ateet haumai khoe hoe ren kaamadhen maaneeai |224|

પરંતુ ગુરુનો આજ્ઞાકારી શીખ પોતાને માયાના ત્રિગુણોની અસરથી દૂર રાખે છે અને હૃદયથી એકાંતિક હોય છે. તે પોતાનો અહંકાર ગુમાવે છે અને બધાની સેવા કરીને અને અન્યના કાર્યોને પ્રશંસનીય રીતે પૂર્ણ કરીને નમ્રતાનું પ્રતીક બની જાય છે. (224)

સૂચિ (1 - 675)

કબિત સવૈયે પાન: 1 - 675