કબિત સવૈયે ભાઈ ગુર્દાસજી

પાન - 607


ਰੂਪ ਕੇ ਜੋ ਰੀਝੈ ਰੂਪਵੰਤ ਹੀ ਰਿਝਾਇ ਲੇਹਿ ਬਲ ਕੈ ਜੁ ਮਿਲੈ ਬਲਵੰਤ ਗਹਿ ਰਾਖਹੀ ।
roop ke jo reejhai roopavant hee rijhaae lehi bal kai ju milai balavant geh raakhahee |

જો ભગવાન-પતિ ભગવાનને સુંદરતાના કોઈ સ્વરૂપથી આકર્ષિત કરી શકાય, તો સુંદર લોકો તેને મોહિત કરી શક્યા હોત. અને જો તે બળ દ્વારા પહોંચ્યો હોત, તો મહાન યોદ્ધાઓ તેના પર વિજય મેળવ્યો હોત.

ਦਰਬ ਕੈ ਜੋ ਪਾਈਐ ਦਰਬੇਸ੍ਵਰ ਲੇ ਜਾਹਿ ਤਾਹਿ ਕਬਿਤਾ ਕੈ ਪਾਈਐ ਕਬੀਸ੍ਵਰ ਅਭਿਲਾਖ ਹੀ ।
darab kai jo paaeeai darabesvar le jaeh taeh kabitaa kai paaeeai kabeesvar abhilaakh hee |

જો તે પૈસા અને સંપત્તિ દ્વારા હસ્તગત કરી શકાય, તો શ્રીમંત લોકોએ તેને ખરીદ્યો હોત. અને જો તે કવિતાના પઠન દ્વારા મેળવી શકાય તો મહાન કવિઓ તેમના સુધી પહોંચવા ઈચ્છતા તેમની કળા દ્વારા તેમના સુધી પહોંચી શક્યા હોત.

ਜੋਗ ਕੈ ਜੋ ਪਾਈਐ ਜੋਗੀ ਜਟਾ ਮੈ ਦੁਰਾਇ ਰਾਖੈ ਭੋਗ ਕੈ ਜੋ ਪਾਈਐ ਭੋਗ ਭੋਗੀ ਰਸ ਚਾਖ ਹੀ ।
jog kai jo paaeeai jogee jattaa mai duraae raakhai bhog kai jo paaeeai bhog bhogee ras chaakh hee |

જો યોગિક અભ્યાસો દ્વારા ભગવાન સુધી પહોંચી શકાય, તો યોગીઓએ તેમને તેમના મોટા કપડામાં છુપાવ્યા હોત. અને જો તે સામગ્રીના પરિપૂર્ણતા દ્વારા પ્રાપ્ત થઈ શકે, તો ભૌતિકવાદી લોકો તેમના આનંદ દ્વારા તેમના સુધી પહોંચી શક્યા હોત.

ਨਿਗ੍ਰਹ ਜਤਨ ਪਾਨ ਪਰਤ ਨ ਪ੍ਰਾਨ ਮਾਨ ਪ੍ਰਾਨਪਤਿ ਏਕ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਸੁਭਾਖ ਹੀ ।੬੦੭।
nigrah jatan paan parat na praan maan praanapat ek gur sabad subhaakh hee |607|

જીવન કરતાં સૌથી પ્રિય ભગવાન ઇન્દ્રિયોના ઉપયોગ અથવા અન્ય કોઈપણ પ્રયત્નોને નિયંત્રિત કરીને અથવા છોડી દેવાથી કબજે અથવા પ્રભાવિત થતા નથી. સાચા ગુરુના શબ્દો પર ધ્યાન કરવાથી જ તે પહોંચી શકાય છે. (607)