कबित सवैये भाई गुरदास जी

पान - 607


ਰੂਪ ਕੇ ਜੋ ਰੀਝੈ ਰੂਪਵੰਤ ਹੀ ਰਿਝਾਇ ਲੇਹਿ ਬਲ ਕੈ ਜੁ ਮਿਲੈ ਬਲਵੰਤ ਗਹਿ ਰਾਖਹੀ ।
रूप के जो रीझै रूपवंत ही रिझाइ लेहि बल कै जु मिलै बलवंत गहि राखही ।

जर देव-पती परमेश्वराला काही सौंदर्याने मोहित केले असते, तर सुंदर लोकांनी त्याला मोहित केले असते. आणि जर तो बळाने पोहोचला असता तर महान योद्ध्यांनी त्याच्यावर विजय मिळवला असता.

ਦਰਬ ਕੈ ਜੋ ਪਾਈਐ ਦਰਬੇਸ੍ਵਰ ਲੇ ਜਾਹਿ ਤਾਹਿ ਕਬਿਤਾ ਕੈ ਪਾਈਐ ਕਬੀਸ੍ਵਰ ਅਭਿਲਾਖ ਹੀ ।
दरब कै जो पाईऐ दरबेस्वर ले जाहि ताहि कबिता कै पाईऐ कबीस्वर अभिलाख ही ।

जर त्याला पैशाने आणि संपत्तीने मिळवता आले असते तर श्रीमंत लोकांनी त्याला विकत घेतले असते. आणि जर तो कवितांच्या पठणातून मिळवता आला असता तर त्याच्यापर्यंत पोहोचू इच्छिणारे महान कवी आपल्या कलेतून त्याच्यापर्यंत पोहोचले असते.

ਜੋਗ ਕੈ ਜੋ ਪਾਈਐ ਜੋਗੀ ਜਟਾ ਮੈ ਦੁਰਾਇ ਰਾਖੈ ਭੋਗ ਕੈ ਜੋ ਪਾਈਐ ਭੋਗ ਭੋਗੀ ਰਸ ਚਾਖ ਹੀ ।
जोग कै जो पाईऐ जोगी जटा मै दुराइ राखै भोग कै जो पाईऐ भोग भोगी रस चाख ही ।

जर योगसाधनेने भगवंतापर्यंत पोहोचता आले असते, तर योगींनी त्यांना त्यांच्या मोठ्या कपड्यांमध्ये लपवले असते. आणि जर तो सामग्रीच्या परिपूर्तीद्वारे पोहोचला असता, तर भौतिकवादी लोक त्यांच्या आवडींद्वारे त्याच्यापर्यंत पोहोचले असते.

ਨਿਗ੍ਰਹ ਜਤਨ ਪਾਨ ਪਰਤ ਨ ਪ੍ਰਾਨ ਮਾਨ ਪ੍ਰਾਨਪਤਿ ਏਕ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਸੁਭਾਖ ਹੀ ।੬੦੭।
निग्रह जतन पान परत न प्रान मान प्रानपति एक गुर सबदि सुभाख ही ।६०७।

जीवापेक्षा प्रिय परमेश्वर इंद्रियांचा किंवा इतर कोणत्याही प्रयत्नांवर नियंत्रण ठेवून किंवा त्यागून पकडला जात नाही. खऱ्या गुरूंच्या शब्दांचे मनन करूनच त्याच्यापर्यंत पोहोचता येते. (६०७)