कबित सवैये भाई गुरदास जी

पान - 153


ਦਰਸ ਅਦਰਸ ਦਰਸ ਅਸਚਰਜ ਮੈ ਹੇਰਤ ਹਿਰਾਨੇ ਦ੍ਰਿਗ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਅਗਮ ਹੈ ।
दरस अदरस दरस असचरज मै हेरत हिराने द्रिग द्रिसटि अगम है ।

परमेश्वराचे दर्शन हे सहा तत्वज्ञानाच्या (हिंदू धर्माच्या) ज्ञानाच्या पलीकडे आहे. ती दृष्टी विस्मयकारक आणि विस्मयकारक आहे. ते पाहून माणूस थक्क होतो. पण ते अद्भूत दृश्य या डोळ्यांच्या क्षमतेच्या पलीकडे आहे जे फक्त बाहेरून पाहू शकतात.

ਸਬਦ ਅਗੋਚਰ ਸਬਦ ਪਰਮਦਭੁਤ ਅਕਥ ਕਥਾ ਕੈ ਸ੍ਰੁਤਿ ਸ੍ਰਵਨ ਬਿਸਮ ਹੈ ।
सबद अगोचर सबद परमदभुत अकथ कथा कै स्रुति स्रवन बिसम है ।

परमेश्वराच्या दैवी शब्दाचे रूप हे वाणी आणि भाषेच्या पलीकडे आहे. हे अत्यंत अद्भुत आहे. कानांनी केलेले आणि ऐकलेले वर्णन देखील एखाद्याला ट्रान्समध्ये पाठविण्यास सक्षम आहे.

ਸ੍ਵਾਦ ਰਸ ਰਹਿਤ ਅਪੀਅ ਪਿਆ ਪ੍ਰੇਮ ਰਸ ਰਸਨਾ ਥਕਤ ਨੇਤ ਨੇਤ ਨਮੋ ਨਮ ਹੈ ।
स्वाद रस रहित अपीअ पिआ प्रेम रस रसना थकत नेत नेत नमो नम है ।

त्याच्या दृष्टीसाठी, नामाच्या अमृताचा प्रेमाने आस्वाद घेणे हे ऐहिक अभिरुचीच्या पलीकडे आहे. तो खरोखर अद्वितीय आहे. त्याला वारंवार नमस्कार करताना आणि म्हणताना जिभेला थकवा जाणवतो- तू अनंत आहेस! तू अनंत आहेस.

ਨਿਰਗੁਨ ਸਰਗੁਨ ਅਬਿਗਤਿ ਨ ਗਹਨ ਗਤਿ ਸੂਖਮ ਸਥੂਲ ਮੂਲ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ ।੧੫੩।
निरगुन सरगुन अबिगति न गहन गति सूखम सथूल मूल पूरन ब्रहम है ।१५३।

अतींद्रिय आणि अचल देवाच्या अव्यक्त आणि पेटंट वैशिष्ट्यांपर्यंत कोणीही पोहोचू शकत नाही जो दोन्ही रूपांमध्ये पूर्ण आहे: पूर्ण आणि निरपेक्ष देव सर्व दृश्य आणि अदृश्य विश्वाचा उगम आहे. (१५३)