कबित सवैये भाई गुरदास जी

पान - 198

ਉਖ ਮੈ ਪਿਊਖ ਰਸ ਰਸਨਾ ਰਹਿਤ ਹੋਇ ਚੰਦਨ ਸੁਬਾਸ ਤਾਸ ਨਾਸਕਾ ਨ ਹੋਤ ਹੈ ।

उख मै पिऊख रस रसना रहित होइ चंदन सुबास तास नासका न होत है ।

उसाला अमृत सारखा गोड रस असतो पण त्याचा आस्वाद घ्यायला जीभ नसते. चंदनाला सुगंध असतो पण वासाचा आस्वाद घेण्यासाठी ते झाड नाकपुड्यांशिवाय असते.

ਨਾਦ ਬਾਦ ਸੁਰਤਿ ਬਿਹੂਨ ਬਿਸਮਾਦ ਗਤਿ ਬਿਬਿਧ ਬਰਨ ਬਿਨੁ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਸੋ ਜੋਤਿ ਹੈ ।

नाद बाद सुरति बिहून बिसमाद गति बिबिध बरन बिनु द्रिसटि सो जोति है ।

वाद्ये श्रोत्यांना विस्मय आणण्यासाठी ध्वनी निर्माण करतात परंतु ते कानाशिवाय ऐकू शकतात. डोळ्यांना आकर्षित करण्यासाठी असंख्य रंग आणि आकार आहेत परंतु ते स्वतः असे सौंदर्य पाहण्याची क्षमता नसतात.

ਪਾਰਸ ਪਰਸ ਨ ਸਪਰਸ ਉਸਨ ਸੀਤ ਕਰ ਚਰਨ ਹੀਨ ਧਰ ਅਉਖਧੀ ਉਦੋਤ ਹੈ ।

पारस परस न सपरस उसन सीत कर चरन हीन धर अउखधी उदोत है ।

तत्वज्ञानी-दगडामध्ये कोणत्याही धातूचे सोन्यामध्ये रूपांतर करण्याची शक्ती असते परंतु ती थंड किंवा उष्णता अनुभवण्याचीही भावना नसलेली असते. पृथ्वीवर अनेक वनौषधी उगवतात पण हातपाय शिवाय ती कुठेही पोहोचू शकत नाही.

ਜਾਇ ਪੰਚ ਦੋਖ ਨਿਰਦੋਖ ਮੋਖ ਪਾਵੈ ਕੈਸੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਹਜ ਸੰਤੋਖ ਹੁਇ ਅਛੋਤ ਹੈ ।੧੯੮।

जाइ पंच दोख निरदोख मोख पावै कैसे गुरमुखि सहज संतोख हुइ अछोत है ।१९८।

ज्या व्यक्तीला पाचही ज्ञानेंद्रिये आहेत आणि ज्याला स्वाद, गंध, श्रवण, स्पर्श आणि पाहणे या पाच दुर्गुणांचाही खोलवर संसर्ग झाला आहे, तो निर्गुण मोक्ष कसा मिळवू शकतो. गुरूचे आज्ञाधारक शिख जे सत्याच्या आज्ञेचे पालन करतात

सूची (1 - 675)

Kabit Savaiye पान: 1 - 675