ڪمند ۾ عطر جهڙو مٺو رس هوندو آهي پر ان مان لطف اندوز ٿيڻ جي زبان ناهي. صندل جي ڪاٺ ۾ خوشبو آهي پر وڻ جي خوشبوءِ مان لطف اندوز ٿيڻ لاءِ نٿن کان سواءِ آهي.
موسيقيءَ جا آلات آواز پيدا ڪن ٿا ته ٻڌندڙن کي حيرت ۾ وجهن، پر ڪنن کان سواءِ ان جي راڳ کي ٻڌي سگهجي ٿو. اکين کي ڪشش ڏيڻ لاءِ بيشمار رنگ ۽ شڪليون آهن، پر اهي پاڻ اهڙي حسن کي ڏسڻ جي صلاحيت کان سواءِ آهن.
فلسفو پٿر ڪنهن به ڌاتو کي سون ۾ تبديل ڪرڻ جي طاقت رکي ٿو، پر اهو ڪنهن به رابطي جي احساس کان سواء آهي، ايتري قدر جو سردي يا گرمي محسوس ڪرڻ لاء. زمين ۾ ڪيتريون ئي ٻوٽا پوکين ٿا، پر هٿن ۽ پيرن کان سواءِ، اهو ڪٿي به پهچي نه ٿو سگهي.
جنهن ماڻهوءَ کي پنجن ئي حواس جو علم هجي ۽ اهو پڻ پنجن خرابين جي لذت، بوءِ، ٻڌڻ، ڇهڻ ۽ ڏسڻ کان متاثر هجي، ته اها ڇوٽڪاري حاصل ڪري سگهي ٿي جيڪا بيڪار آهي. صرف گروءَ جا فرمانبردار سک، جيڪي سچائيءَ جو حڪم مڃيندا آهن