جهڙيءَ طرح بدبودار شراب جڏهن گنگا نديءَ ۾ وجھي ٿي ته گنگا جي پاڻيءَ وانگر ٿي وڃي ٿي، تيئن بدبودار، مايا ۾ غرق، دنياوي لذت جا طلبگار ماڻهو جڏهن سچي، نام سمرن جي پاڪ صحبت ۾ شامل ٿين ٿا، تڏهن ان جي رنگ ۾ رنگجي وڃن ٿا.
جيئن گنگا نديءَ جي تيز وهڪري ۽ نديءَ جا وهڪرا پنهنجي سموري تباهيءَ واريون صفتون وڃائي وڏي سمنڊ ۾ ضم ٿي وڃن ٿا، تيئن سچي، پياري ۽ پرهيزگار سکن جي صحبت ۾ ويهي ستگرو وانگر سمنڊ ۾ جذب ٿي سگهن ٿا.
ذهن ستگرو جي پيرن جي خوشبودار مٽيءَ ۾ سمايل آهي. لامحدود حمد جي جھلڪ، نام جي بيشمار رنگين لهرن سندس شعور ۾ نمودار ٿئي ٿي.
نام سمرن جي فضيلت ۽ شعور ۾ اڻڄاتل موسيقي جي ظاهر ٿيڻ سان، هڪ سک محسوس ڪري ٿو ته هن کي دنيا جي سڀني خزانن سان نوازيو ويو آهي. هو سچي گرو جو علم حاصل ڪري ٿو جيڪو هن جي جسم جي هر وار ۾ ظاهر ٿئي ٿو. (88)