ڪبیت سوائيے ڀائي گرداس جي

صفحو - 191

ਹਉਮੈ ਅਭਿਮਾਨ ਕੈ ਅਗਿਆਨਤਾ ਅਵਗਿਆ ਗੁਰ ਨਿੰਦਾ ਗੁਰ ਦਾਸਨ ਕੈ ਨਾਮ ਗੁਰਦਾਸ ਹੈ ।

haumai abhimaan kai agiaanataa avagiaa gur nindaa gur daasan kai naam guradaas hai |

خود غرور، انا ۽ جاهليءَ جي اثر هيٺ، مان گروءَ جو ٿورائتو احترام ڪريان ٿو ۽ سندس ٻانهن جي توهين ٿو ڪريان. تڏهن به مون پنهنجو نالو گرو جو غلام رکيو آهي.

ਮਹੁਰਾ ਕਹਾਵੈ ਮੀਠਾ ਗਈ ਸੋ ਕਹਾਵੈ ਆਈ ਰੂਠੀ ਕਉ ਕਹਤ ਤੁਠੀ ਹੋਤ ਉਪਹਾਸ ਹੈ ।

mahuraa kahaavai meetthaa gee so kahaavai aaee rootthee kau kahat tutthee hot upahaas hai |

هي اکونيٽم فيروڪس (ميٿا ماهرا) جي زهريلي جڙ يا تپ وانگر آهي، جنهن کي مٺي يا متاثر ٿيل اک سڏيو ويندو آهي، جنهن کي ’آخ آئي هي‘ سڏيو ويندو آهي ۽ جيڪو چيچڪ ۾ مبتلا هوندو آهي، ان لاءِ چيو ويندو آهي ته ماتا (ماتا) جي زيارت ڪئي هئي. هي هڪ وڏو مذاق آهي.

ਬਾਂਝ ਕਹਾਵੈ ਸਪੂਤੀ ਦੁਹਾਗਨਿ ਸੁਹਾਗਨਿ ਕੁਰੀਤਿ ਸੁਰੀਤਿ ਕਾਟਿਓ ਨਕਟਾ ਕੋ ਨਾਸ ਹੈ ।

baanjh kahaavai sapootee duhaagan suhaagan kureet sureet kaattio nakattaa ko naas hai |

رڳو مزوريءَ لاءِ بنجر عورت کي سپوتي (جنهن کي پٽن سان نوازيو ويندو آهي) سڏيو ويندو آهي، ڇڏيل عورت کي خوشيءَ سان شادي ڪئي ويندي آهي، اهو ان کان مختلف ناهي ته ڪنهن بڇڙي رسم کي نيڪ سڏڻ يا ڪٽيل نڪ واري کي خوبصورت سڏڻ کان.

ਬਾਵਰੋ ਕਹਾਵੈ ਭੋਰੋ ਆਂਧਰੈ ਕਹੈ ਸੁਜਾਖੋ ਚੰਦਨ ਸਮੀਪ ਜੈਸੇ ਬਾਸੁ ਨ ਸੁਬਾਸ ਹੈ ।੧੯੧।

baavaro kahaavai bhoro aandharai kahai sujaakho chandan sameep jaise baas na subaas hai |191|

جهڙيءَ طرح ڪنهن چريو ماڻهوءَ کي سادگيءَ سان مخاطب ڪيو ويندو آهي، يا ڪنهن انڌو ماڻهوءَ کي، جنهن کي ڏسي سگهبو آهي، اهي سڀ چريو ۽ غلط جملو آهن، اهڙيءَ طرح هڪ بانس جو وڻ جيڪڏهن صندل جي وڻ جي ويجهو هجي ته به ان جي خوشبوءِ حاصل نه ٿي ڪري سگهي، اهڙيءَ طرح هڪ ماڻهوءَ کي به ان جي خوشبوءِ حاصل نه ٿيندي. ل

اشاريه (1 - 675)

کبیت سوئے صفحو: 1 - 675