کبیت سوائیے بھائی گرداس جی

صفحہ - 198

ਉਖ ਮੈ ਪਿਊਖ ਰਸ ਰਸਨਾ ਰਹਿਤ ਹੋਇ ਚੰਦਨ ਸੁਬਾਸ ਤਾਸ ਨਾਸਕਾ ਨ ਹੋਤ ਹੈ ।

aukh mai piaookh ras rasanaa rahit hoe chandan subaas taas naasakaa na hot hai |

گنے میں امرت جیسا میٹھا رس ہوتا ہے لیکن اس سے لطف اندوز ہونے کے لیے زبان نہیں ہوتی۔ صندل کی لکڑی میں خوشبو ہوتی ہے لیکن خوشبو کا لطف لینے کے لیے درخت نتھنوں کے بغیر ہوتا ہے۔

ਨਾਦ ਬਾਦ ਸੁਰਤਿ ਬਿਹੂਨ ਬਿਸਮਾਦ ਗਤਿ ਬਿਬਿਧ ਬਰਨ ਬਿਨੁ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਸੋ ਜੋਤਿ ਹੈ ।

naad baad surat bihoon bisamaad gat bibidh baran bin drisatt so jot hai |

موسیقی کے آلات سننے والوں کو حیرت میں ڈالنے کے لئے آواز پیدا کرتے ہیں لیکن یہ کانوں کے بغیر ہے جو اس کی راگ سن سکتے ہیں۔ آنکھوں کو اپنی طرف متوجہ کرنے کے لیے بے شمار رنگ اور شکلیں موجود ہیں لیکن وہ خود ایسی خوبصورتی کو دیکھنے کی صلاحیت کے بغیر ہیں۔

ਪਾਰਸ ਪਰਸ ਨ ਸਪਰਸ ਉਸਨ ਸੀਤ ਕਰ ਚਰਨ ਹੀਨ ਧਰ ਅਉਖਧੀ ਉਦੋਤ ਹੈ ।

paaras paras na saparas usan seet kar charan heen dhar aaukhadhee udot hai |

فلسفی پتھر میں کسی بھی دھات کو سونے میں تبدیل کرنے کی طاقت ہے لیکن یہ سردی یا گرمی کو محسوس کرنے کے بغیر کسی لمس کے احساس کے بغیر ہے۔ زمین میں بہت سی جڑی بوٹیاں اگتی ہیں لیکن ہاتھ پاؤں کے بغیر یہ کہیں تک پہنچنے کے لیے کچھ نہیں کر سکتی۔

ਜਾਇ ਪੰਚ ਦੋਖ ਨਿਰਦੋਖ ਮੋਖ ਪਾਵੈ ਕੈਸੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਹਜ ਸੰਤੋਖ ਹੁਇ ਅਛੋਤ ਹੈ ।੧੯੮।

jaae panch dokh niradokh mokh paavai kaise guramukh sahaj santokh hue achhot hai |198|

جو شخص پانچوں حواسِ علم رکھتا ہو اور وہ پانچوں لذت، سونگھنے، سننے، چھونے اور دیکھنے سے بھی شدید متاثر ہو، وہ نجات کیسے حاصل کر سکتا ہے جو کہ باطل ہے۔ صرف گرو کے فرمانبردار سکھ جو سچے کا حکم مانتے ہیں۔

اشاریہ (1 - 675)

کبیت سوئے صفحہ: 1 - 675