ایک سچے گرو کے آشیرواد سے حاصل کردہ نام پر غور کرنے اور اپنے آپ کو جذب کرنے سے، اور میرے اور اس کے جذبات کو بہا کر، کوئی شخص گرو کا خادم بن جاتا ہے۔ ایسا بندہ ہر جگہ ایک رب کی موجودگی کا اقرار کرتا ہے۔
جیسا کہ تمام جنگل میں ایک ہی آگ موجود ہے، مختلف موتیوں کو ایک ہی دھاگے میں ترتیب دیا گیا ہے؛ جیسا کہ تمام رنگوں اور گایوں کی نسلیں ایک ہی رنگ کا دودھ دیتی ہیں۔ اسی طرح سچے گرو کا غلام ایک رب کی موجودگی کی حکمت اور علم حاصل کرتا ہے۔
جیسے آنکھ سے دیکھا، کانوں سے سنا اور زبان سے کہا جائے دماغ تک پہنچتا ہے، اسی طرح گرو کا بندہ ایک رب کو تمام مخلوقات میں بستا ہوا دیکھتا ہے اور اسے اپنے دماغ میں بسا لیتا ہے۔
سکھ کا اپنے گرو کے ساتھ ملاپ اسے بار بار بھگوان کا نام لینے پر مجبور کرتا ہے اور اس میں تانے اور تانے کی طرح حکم دیتا ہے۔ جب اس کا نور نور ابدی کے ساتھ مل جاتا ہے تو وہ بھی نور الٰہی کی شکل اختیار کر لیتا ہے۔ (108)