كبيت سوائيي باي گرداس جي

صفحة - 108

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਆਪਾ ਖੋਇ ਗੁਰਦਾਸੁ ਹੋਇ ਸਰਬ ਮੈ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਕਰਿ ਮਾਨੀਐ ।

sabad surat aapaa khoe guradaas hoe sarab mai pooran braham kar maaneeai |

من خلال التأمل والانغماس في الاسم الذي نالته ببركات المعلم الحقيقي، والتخلص من مشاعري ومشاعره، يصبح المرء خادمًا للمعلم. مثل هذا الخادم يعترف بوجود رب واحد في كل مكان.

ਕਾਸਟ ਅਗਨਿ ਮਾਲਾ ਸੂਤ੍ਰ ਗੋਰਸ ਗੋਬੰਸ ਏਕ ਅਉ ਅਨੇਕ ਕੋ ਬਿਬੇਕ ਪਹਚਾਨੀਐ ।

kaasatt agan maalaa sootr goras gobans ek aau anek ko bibek pahachaaneeai |

وكما أن نفس النار موجودة في كل الغابات، فإن حبات مختلفة مرتبة في نفس الخيط؛ وكما أن جميع ظلال وأنواع الأبقار تنتج حليبًا من نفس اللون؛ وبالمثل فإن عبد المعلم الحقيقي يحقق الحكمة والمعرفة بوجود سيد واحد في

ਲੋਚਨ ਸ੍ਰਵਨ ਮੁਖ ਨਾਸਕਾ ਅਨੇਕ ਸੋਤ੍ਰ ਦੇਖੈ ਸੁਨੈ ਬੋਲੈ ਮਨ ਮੈਕ ਉਰ ਆਨੀਐ ।

lochan sravan mukh naasakaa anek sotr dekhai sunai bolai man maik ur aaneeai |

كما أن كل ما تراه العيون، وتسمعه الأذن، ويقوله اللسان يصل إلى العقل، وبالمثل يرى عبد المعلم ربًا واحدًا يقيم في جميع الكائنات ويضعه في عقله.

ਗੁਰ ਸਿਖ ਸੰਧ ਮਿਲੇ ਸੋਹੰ ਸੋਹੀ ਓਤਿ ਪੋਤਿ ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਮਿਲਤ ਜੋਤੀ ਸਰੂਪ ਜਾਨੀਐ ।੧੦੮।

gur sikh sandh mile sohan sohee ot pot jotee jot milat jotee saroop jaaneeai |108|

إن اتحاد السيخي مع معلمه الروحي يجعله ينطق باسم الرب مرارًا وتكرارًا ويطلب منه مثل السدى واللحمة. وعندما يندمج نوره مع النور الأبدي، فإنه يكتسب أيضًا شكل النور الإلهي. (108)

فهرس (1 - 675)

كَبِيت سُوَيَات صفحة: 1 - 675