من الثمرة يولد الإنسان بذرة، وتتطور البذرة إلى شجرة لتعطي ثمارًا، وتستمر هذه العملية. كان هذا النظام من النمو رائجًا قبل البداية. ونهايته تتجاوز النهاية.
إن الأب يولد ابنًا، ثم يصبح الابن أبًا وينجب ابنًا. وهكذا يستمر نظام الأب-الابن-الأب. إن هذا الاتفاق الخلقي له جوهر عميق جدًا.
وكما أن نهاية رحلة المسافر تتوقف على ركوبه السفينة ثم النزول منها، فإن عبور النهر يحدد نهايته القريبة والبعيدة، وهذه النهايات تتغير باستمرار اعتمادًا على الاتجاه الذي يعبر منه المسافر النهر.
وبالمثل، فإن المعلم القادر على كل شيء والعليم بكل شيء هو الله نفسه. فهو المعلم والإله في الوقت نفسه. ويمكن فهم هذه الحالة غير المفهومة على أفضل وجه من قبل شخص واعٍ بالمعلم. (56)