إن اللسان الذي لا يتذوق طعم الاسم لا ينطق إلا بالكلام الفارغ. وعلى العكس من ذلك، فإن تكرار ذكر اسمه يجعل المريد طيب اللسان ولطيف الطباع.
من خلال شرب نام الشبيه بالإكسير، يظل المريد في حالة من النشوة. يبدأ في رؤية نفسه ولا يعتمد على أي شخص آخر.
يظل المسافر المخلص على طريق نام في حالة من التوازن ويظل منغمسًا في اللحن السماوي لموسيقى الكلمات الإلهية. ولا يسمع أي صوت آخر في أذنيه.
وفي هذه الحالة السعيدة يكون الإنسان حراً من الجسد، ولا يزال حياً، فهو حر من كل شيء دنيوي، ويتحرر وهو لا يزال حياً، ويصبح قادراً على معرفة حوادث العوالم الثلاثة والأزمنة الثلاثة. (65)