إذا لم تتمكن لمحة من المعلم الحقيقي من تحويل التلميذ إلى حالة الفراشة المستعدة للتضحية بنفسها من أجل مصباحها المحبوب، فلا يمكن أن نسميه تلميذًا حقيقيًا للمعلم.
عند سماع الكلمات الشجية للمعلم الحقيقي، إذا لم تصبح حالة التلميذ مثل حالة الغزال الذي يدخل في غيبوبة عند سماع صوت غاندا هيره، فبدون وضع اسم الرب في أعماقه، يكون قد أهدر حياته الثمينة.
من أجل الحصول على إكسير نام من المعلم الحقيقي، إذا لم يقابل التلميذ المعلم الحقيقي بإيمان كامل مثل طائر المطر الذي يتوق إلى قطرة السواتي، فلن يكون لديه إيمان بالمعلم الحقيقي في ذهنه ولا يمكنه أن يكون تابعًا مخلصًا له.
"التلميذ المخلص للمعلم الحقيقي ينغمس في الكلمة الإلهية ويمارسها ويسبح في حضن المعلم الحقيقي المحب كما تسبح السمكة في الماء بمرح ورضا. (551)"