كبيت سوائيي باي گرداس جي

صفحة - 53


ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਨ ਬਚ ਕਰਮ ਇਕਤ੍ਰ ਭਏ ਪੂਰਨ ਪਰਮਪਦ ਪ੍ਰੇਮ ਪ੍ਰਗਟਾਏ ਹੈ ।
guramukh man bach karam ikatr bhe pooran paramapad prem pragattaae hai |

بفضل الحالة المتناغمة للعقل والأقوال والأفعال، يصل تلميذ المعلم الذي يتمتع بإكسير المحبة في نام سيمران، إلى حالة من الوعي العالي.

ਲੋਚਨ ਮੈ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਦਰਸ ਰਸ ਗੰਧ ਸੰਧਿ ਸ੍ਰਵਨ ਸਬਦ ਸ੍ਰੁਤਿ ਗੰਧ ਰਸ ਪਾਏ ਹੈ ।
lochan mai drisatt daras ras gandh sandh sravan sabad srut gandh ras paae hai |

بفضل رائحة تذوق نام، يتمتع بنظرة ثاقبة تشبه نظرة المعلم الحقيقي. وتسمع أذناه باستمرار موسيقاه السماوية.

ਰਸਨਾ ਮੈ ਰਸ ਗੰਧ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਮੇਲ
rasanaa mai ras gandh sabad surat mel

إن هذا التكامل المتناغم بين الكلمة والوعي يجعل لسانه حلوًا ومريحًا.

ਨਾਸ ਬਾਸੁ ਰਸ ਸ੍ਰੁਤਿ ਸਬਦ ਲਖਾਏ ਹੈ
naas baas ras srut sabad lakhaae hai

إن زفيره أيضًا له رائحة عطرة ويعكس حالته العالية من العلاقة المتناغمة بين قواه العقلية والنعم.

ਰੋਮ ਰੋਮ ਰਸਨਾ ਸ੍ਰਵਨ ਦ੍ਰਿਗ ਨਾਸਾ ਕੋਟਿ ਖੰਡ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਪਿੰਡ ਪ੍ਰਾਨ ਮੈ ਜਤਾਏ ਹੈ ।੫੩।
rom rom rasanaa sravan drig naasaa kott khandd brahamandd pindd praan mai jataae hai |53|

وهكذا، من خلال التأمل الدائم فيه، مع الاستمتاع برائحة اسم الرب التي تسكن لسانه وعينيه وأذنيه وخياشيمه، يدرك الشخص الواعي بوجود المعلم الروحي حضور الرب الذي يحل في ملايين العوالم داخل نفسه. (53)