كبيت سوائيي باي گرداس جي

صفحة - 62

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਅਵਗਾਹਨ ਬਿਮਲ ਮਤਿ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਗੁਰ ਗਿਆਨ ਕੋ ਪ੍ਰਗਾਸ ਹੈ ।

sabad surat avagaahan bimal mat sabad surat gur giaan ko pragaas hai |

السيخ الذي يظل في خدمة معلمه، والذي ينغمس عقله في تعاليمه، والذي يمارس تذكر الرب؛ يصبح عقله حادًا وعاليًا. وهذا ينير عقله وروحه بنور معرفة المعلم.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਸਮ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਕੈ ਦਿਬਿ ਜੋਤਿ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਅਨਭੈ ਅਭਿਆਸ ਹੈ ।

sabad surat sam drisatt kai dib jot sabad surat liv anabhai abhiaas hai |

مع وجود كلمة المعلم في الذاكرة، ورؤية ومعاملة الجميع على قدم المساواة، فإنه يختبر التألق الإلهي في روحه. من خلال ربط عقله بالكلمة الإلهية، يصبح ممارسًا لـ "نام سيمران" للرب الشجاع.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਪਰਮਾਰਥ ਪਰਮਪਦ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਸੁਖ ਸਹਜ ਨਿਵਾਸ ਹੈ ।

sabad surat paramaarath paramapad sabad surat sukh sahaj nivaas hai |

بفضل هذا الاتحاد، يصل الشخص الواعي إلى التحرر، وهي الحالة الروحية العليا. ثم يستريح في حالة من الراحة والسلام الدائمين ويعيش في حالة من التوازن السعيد.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਪ੍ਰੇਮ ਰਸ ਰਸਿਕ ਹੁਇ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਬਿਸਮ ਬਿਸ੍ਵਾਸ ਹੈ ।੬੨।

sabad surat liv prem ras rasik hue sabad surat liv bisam bisvaas hai |62|

ومن خلال استيعاب الكلمة الإلهية في ذاكرته، يعيش الشخص الواعي للمعلم في حب الرب. ويتلذذ بالإكسير الإلهي إلى الأبد. ثم يتطور في ذهنه تفانٍ مذهل للرب. (62)

فهرس (1 - 675)

كَبِيت سُوَيَات صفحة: 1 - 675