يعيش الباحث الواعي عن المعلم الروحي كإنسان دنيوي في المجتمع ويتصرف كشخص عارف بين العلماء. ومع ذلك، فإن كل هذه الأعمال بالنسبة له هي أعمال دنيوية وتبقيه نقيًا منها. يظل منغمسًا في ذكرى
إن الممارسات اليوغية لا توفر للباحث الاتحاد الحقيقي مع الرب. كما أن الملذات الدنيوية خالية من الراحة والسلام الحقيقيين. وبالتالي فإن الشخص الذي يدرك أهمية المعلم الروحي يبقي نفسه خاليًا من مثل هذه المشتتات ويستمتع بالنعيم الحقيقي من خلال الانغماس في هذه الممارسات.
إن رؤية الشخص الواعي للمعلم تتركز دائمًا على لمحة من معلمه. وعقله منشغل دائمًا بتذكر اسم الرب مرارًا وتكرارًا. ومن خلال اكتساب هذا الوعي الإلهي، يصبح قادرًا على تلقي الكنز الإلهي المتمثل في محبة الرب.
"كل ما يفعله الإنسان من خير بعقله وأقواله وأفعاله، فهو روحاني في النهاية. وهو يتمتع بكل السعادة في الكنز الأعظم "نعم سمران". (60)