لوگن میں لوگاچار پرتکھّ تاں اہ جد لوکاں پروار سربندھیاں اتھوا واہ پئے کاراں وہاراں والیاں وچ ورتدا ہے تاں لوک پریادا انوسار جہا جہا سماں جیسی جیسی لوڑ واپرے اوہو اوہو جیہا اوسی اوسی تراں دا ہی وہار نباہیا کردا ہے۔ ارُ جد بیداں وچ نروپی ہوئی بید بیچار دھرم مریادا کوئی دھارمک بوہار بھگتان دا اؤسر، آن واپردا ہے تاں اوہو جیہے دھرمیاں لوکاں نال اوس انوسار ہی ورتن لگّ پیا کردا ہے۔ پرنتو ایس لوک بید مریادا کلا دھرم ارُ بیدک دھرم مئی پرورتی نوں مولوں ہی کال دے ادھین ورتن والی ویہاں وسویاں دی ہدّ وچ ورتنہاری سنساری جان کے اندروں اوہ اک ایس اکیسویں سنساروں پار گر گیان وکھے درڑ رہا کردا ہے۔ بھاو تچھّ جان کے گرو کرتار دے اک مئی نسچے وچ ورتیا کردا ہے۔
اسے کر کے ہی واہگرو وچ جڑے رہن روپ جوگ نوں سادھدے ہوئے جوگ میں ورتدے ہوئے بھی اجیہے گرمکھ لوک بید پرسدھّ ریتی والے جوگ نوں نہیں سادھدے ارُ ایسا ہی خان پان آدِ کردے ہوئے کھاندے پیندے پہندے سکھ ماندے بھی بھوگ میں ن مانو بھوگاں نوں بھی گرہن نہیں کریا کردے، ارتھات اوناں دا واستوی ورتارا جوگ ارُ بھوگ توں ہی اتیت کیول انمنی بھاو وکھے ہی ورتنہارا انمان ویچار کرنا چاہیئے۔
مول کیہ کِ جو کچھ درس درشن جوگ درشی اوناں دی درشٹی نگھا وچ اؤندی ہے، اوس وچ اک واہگرو ستگورو انتریامی دا ہی دھیان کردے ہن ارُ جو کچھ سبد گلّ ماتر بھی سرتِ اوناں دے سنن وچ آوے سبھ وکھے اوس کرتار دا گیان ہی بجھیا کردے ہن۔ بس اس بھانت گیان دھیان پراشئن تتپر ہوئے ایسے لکھ نشانے لکھی نوں دھارن کردے پرم پریم دے ندھان بھنڈارے بن جاندے ہن۔
سدھانت اہ کِ من بانی سریر کر کے جو کچھ بھی سرم سادھن جتن سادھنا ادم پرورت اوہ دھاردے ہن، اوس وکھے ادھیاتم کرم آتما نوں ہی آسری کرن والے سلسلے آتم پرائنی ویچار نوں ہی سنمکھ رکھدے ہوئے گرمکھ سربوتم سکھ لوک پرلوک دے سموہ سکھاں توں وتم سرومنی انند پرمانند دے ندھان سمدر وا خزانے بن جایا کردے ہن۔ بھاو منکھّ ماتر لئی ہی پرمانند پرداتے ہو جایا کردے ہن ۔۔60۔۔