جوگ بکھے بھوگ جوگ دی سادھنا وکھے ردھیاں سدھیاں آدِ دا بھوگ پراپت ہونا منیا ہے- ارُ بھوگ بکھے جوگ جت یگی آدِ بھوگ وبھوتی وکھے پرورتیاں جوگ وکھے جڑنا پھل پروان کیتا جاندا ہے پرنتو ردھیاں سدھیاں نوں چیٹک روپ تتھا یگی آدِ سادھناں راہیں سرگ آدِ لوک دے سماں پا کے ناش ہو جان والے بھوگاں دی پراپتی نوں چھن بھنگر چھن وناسی روپ ہون کر کے گڑاؤ دا کارن منن والا گرمکھ پنتھ، جوگ تتھا بھوگ دوہاں توں ہی اتیت اسنگ نیارا ہے۔
گیان بکھے دھیان گیان ویچار دے اتپنّ کرنہارے سانکھی شاستر دے انوسار ورتن والے نوں دھیان دا جوگ سادھن والا ہی پھل پراپت ہونا کہا جاندا ہے، ارُ دھیان بکھے بیدھے گیان اتے دھیان جوگ دی سادھنا سادھن وکھے ہی گیان اندر نوں ونھ دندا بھاو گیان چتّ اندر آن پراپت ہونا شاسترکار کہندے ہن، پرنتو گرمتِ گتِ گرو مہاراج دے متِ سدھانت والا گتِ گیان اتھوا گتِ رہنی گیان دھیان کے اجیت ہے اکت سانکھی ارُ یوگ دوارے نہیں جتی جان والی ارتھات انھاں توں شرومنی ہے۔
اسے پرکار اکنا دا مت ہے کِ پریم کر کے بھگتی دا نیم دھاریاں پرمیشور ملدا ہے ارُ اکنا دا متّ ہے کِ بھگتی دے خاس نیماں دے پالن کیتیاں واہگرو دی پراپتی ہندی ہے پرنتو گرمکھِ ریتِ = گرمکھاں والا چالا اکت پرکار دے پریما بھگتی والے مت توں الکھ نہیں لکھیا جان والا ہے، بھاو اہ لوگ گرمکھاں دے پریم نوں نہیں پگ سکدے۔
انجے ہی اکنا دے ردے اندر نرگن دا بسم بسواس انوکھا نسچا تے اکنا دے اندر سرگن دا پرنتو اس دونوں بھانت دے انوکھے نسچے توں، گرمکھاں دا پورن پرتیت بھریا نسچا پار ٹپیا پیا ہے، بھاو نرگن سرگن توں گرو کے سکھّ بہت دور پگدے ہن ۔۔42۔۔