درسن دھیان دبِ دیہ کے بدیہ بھئے دبّ دیہ کے دبّ سروپ سندر سروپ پرکاشمی پرماتما دے درشن دھیان وچ تتپر مگن ہو کے اہ بدیہ دیہ وچ وسدے بھی دیہ توں اسنگ ہوئے رہندے ہن۔ ار درگ نیتر دبِ درشٹِ بکھے سموہ سریر اندریاں تتھا من آدِ دی چیشٹا نوں دبی بھاو وکھے اپنی نگھا اندر رکھن والی درشٹی روپ جو چیتنّ سروپی ستا ہے، اوس وکھے بھاؤ بھگتِ بھاونا نسچا پرپکّ کر کے بھگتِ پریم پالنا ہی چین ہے پچھاندے ہن بھاو نیتر باہرلی درشٹی ولوں سنکوچ کے انتر آتمے وکھے ہی انتر مکھ رہنا اپنا دھرم سمجھدے ہن۔
ادھیاتم کرم کرِ آتما نوں آسرے کرن والے کرماں نوں کردے ہویاں سمپورن کرماں دا کرتا اکرتا سروپ انتر آتمے نوں جان کے تتھا سکھ دکھّ مئی پھل بھوگ دا انبھئیا اوس نوں سمجھ کے اہمبھاو رہت ہو کرم کردیاں آتم پرویس پہلے تاں شدھّ آتمے وکھے ہی پرویش پائے سمائے رہندے ہن، پھیر اس پرکار دیہ آد اناتم پدارتھاں توں اسنگ ہو کے پرماتم پرویس پرماتم بھاو وکھے لین ہو جاندے ہن، تے اؤں آتما پراتما ایکو کرے، آتمے ارُ پرماتمے نوں ابھید ککے سرباتم لیؤ لین ہے سرب دا ہی آتما روپ پرتکھّ انبھو کردیاں اس نسچے وکھے لولین ہو جاندے ہن۔
بسّ اس پرکار سبد گیان پروان ہئ شبد دے گیان نو پراپت ہو کے پرکھ، پروان پے اؤندا ہے ارُ اننج ادھیکاری بن کے ندھان پائے ندھیاں دے استھان پرماتما نوں پراپت کر لیندا ہے، تے ایسے ترھاں ہی پرمارتھ سبدارتھ پربین ہے گر شبد دے ارتھ دا جو پرمارتھ سدھانت روپ پرم پریوجن ہے، اوس نوں جیوں کا تیوں سمجھن وکھے پربین مہاں چتر انبھو ون بن جاندا ہے۔
ارتھات دیہ سنگھات دے ساکھی سروپ سدھ تتّ وستو نوں نسچے کر کے تت سروپ پرماتما وکھے مل جاندا ہے تاتپری اہ جوتی نوں جوتِ وکھے ملا کے پرم جوت سروپی ہو کے ایؤں پریم رس برہمانند دے ادھین ہویا رہند ہے، جس تراں جل وکھے مین مچھّ ۔۔115۔۔