Из плода рождается семя, а семя развивается в дерево, дающее плод, и этот процесс продолжается. Эта система роста была в моде с самого начала. Его конец находится за пределами конца.
Отец рождает сына, а затем сын становится отцом и рождает сына. Так продолжается система отец-сын-отец. Эта условность творения имеет очень глубокую квинтэссенцию.
Поскольку конец пути путешественника зависит от того, сядет ли он в лодку и затем высадится из нее, пересечение реки определяет ее ближний и дальний концы, и эти концы меняются в зависимости от того, с какой стороны путешественник пересекает реку.
Подобным образом, всемогущий, всезнающий Гуру — это Сам Бог. Он одновременно Гуру и Бог. Это непостижимое состояние лучше всего может понять человек, обладающий сознанием Гуру. (56)