Кабит Савайе Бхай Гурдас Джи

Страница - 286


ਨਵਨ ਗਵਨ ਜਲ ਸੀਤਲ ਅਮਲ ਜੈਸੇ ਅਗਨਿ ਉਰਧ ਮੁਖ ਤਪਤ ਮਲੀਨ ਹੈ ।
navan gavan jal seetal amal jaise agan uradh mukh tapat maleen hai |

Как вода течет вниз и, следовательно, остается холодной и прозрачной, так и огонь движется вверх и поэтому горит и вызывает загрязнение.

ਬਰਨ ਬਰਨ ਮਿਲਿ ਸਲਿਲ ਬਰਨ ਸੋਈ ਸਿਆਮ ਅਗਨਿ ਸਰਬ ਬਰਨ ਛਬਿ ਛੀਨ ਹੈ ।
baran baran mil salil baran soee siaam agan sarab baran chhab chheen hai |

Вода, смешанная с разными цветами, тоже превращается в те же оттенки, но чернеющий огонь портит цвет лица и красоту всего, что попадает в его контакт.

ਜਲ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬ ਪਾਲਕ ਪ੍ਰਫੁਲਿਤ ਬਨਾਸਪਤੀ ਅਗਨਿ ਪ੍ਰਦਗਧ ਕਰਤ ਸੁਖ ਹੀਨ ਹੈ ।
jal pratibinb paalak prafulit banaasapatee agan pradagadh karat sukh heen hai |

Вода подобна зеркалу: чистая и добрая. Это помогает в росте растительности, растений и деревьев. Огонь поглощает и сжигает растительность и уничтожает ее. Поэтому это огорчает.

ਤੈਸੇ ਹੀ ਅਸਾਧ ਸਾਧ ਸੰਗਮ ਸੁਭਾਵ ਗਤਿ ਗੁਰਮਤਿ ਦੁਰਮਤਿ ਸੁਖ ਦੁਖ ਹੀਨ ਹੈ ।੨੮੬।
taise hee asaadh saadh sangam subhaav gat guramat duramat sukh dukh heen hai |286|

Аналогичными являются модели поведения людей, ориентированных на Гуру и на себя. Человек, ориентированный на Гуру, дает всем покой и комфорт, поскольку он живет под прибежищем и руководством Гуру; тогда как своевольный человек является причиной страданий для всех, потому что