Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Stran - 286

ਨਵਨ ਗਵਨ ਜਲ ਸੀਤਲ ਅਮਲ ਜੈਸੇ ਅਗਨਿ ਉਰਧ ਮੁਖ ਤਪਤ ਮਲੀਨ ਹੈ ।

navan gavan jal seetal amal jaise agan uradh mukh tapat maleen hai |

Ker voda teče navzdol in posledično ostaja hladna in bistra, ogenj pa gre navzgor in zato gori in povzroča onesnaženje.

ਬਰਨ ਬਰਨ ਮਿਲਿ ਸਲਿਲ ਬਰਨ ਸੋਈ ਸਿਆਮ ਅਗਨਿ ਸਰਬ ਬਰਨ ਛਬਿ ਛੀਨ ਹੈ ।

baran baran mil salil baran soee siaam agan sarab baran chhab chheen hai |

Voda, ko se pomeša z različnimi barvami, se prav tako spremeni v enake odtenke, toda ogenj, ki počrni, uniči polt in lepoto vsega, kar pride v njen stik.

ਜਲ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬ ਪਾਲਕ ਪ੍ਰਫੁਲਿਤ ਬਨਾਸਪਤੀ ਅਗਨਿ ਪ੍ਰਦਗਧ ਕਰਤ ਸੁਖ ਹੀਨ ਹੈ ।

jal pratibinb paalak prafulit banaasapatee agan pradagadh karat sukh heen hai |

Voda je kot ogledalo, čista in dobra. Pomaga pri rasti vegetacije, rastlin in dreves. Ogenj požira in sežiga rastlinje ter ga uničuje. Zato je stiska.

ਤੈਸੇ ਹੀ ਅਸਾਧ ਸਾਧ ਸੰਗਮ ਸੁਭਾਵ ਗਤਿ ਗੁਰਮਤਿ ਦੁਰਮਤਿ ਸੁਖ ਦੁਖ ਹੀਨ ਹੈ ।੨੮੬।

taise hee asaadh saadh sangam subhaav gat guramat duramat sukh dukh heen hai |286|

Podobni so vedenjski vzorci Guru usmerjenih in vase usmerjenih ljudi. Oseba, ki je usmerjena k Guruju, daje mir in tolažbo vsem, saj živi pod zatočiščem in vodstvom Guruja; medtem ko je samovoljna oseba vzrok trpljenja za vse, ker

Kazalo (1 - 675)

Kabit Savaiye Stran: 1 - 675