ಕಬಿತ್ ಸವಾಯೆ ಭಾಯಿ ಗುರುದಾಸ್ ಜಿ

ಪುಟ - 286

ਨਵਨ ਗਵਨ ਜਲ ਸੀਤਲ ਅਮਲ ਜੈਸੇ ਅਗਨਿ ਉਰਧ ਮੁਖ ਤਪਤ ਮਲੀਨ ਹੈ ।

navan gavan jal seetal amal jaise agan uradh mukh tapat maleen hai |

ನೀರು ಕೆಳಮುಖವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಶೀತ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬೆಂಕಿ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾಲಿನ್ಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ਬਰਨ ਬਰਨ ਮਿਲਿ ਸਲਿਲ ਬਰਨ ਸੋਈ ਸਿਆਮ ਅਗਨਿ ਸਰਬ ਬਰਨ ਛਬਿ ਛੀਨ ਹੈ ।

baran baran mil salil baran soee siaam agan sarab baran chhab chheen hai |

ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀರು ಬೆರೆಸಿದಾಗ ಅದೇ ಛಾಯೆಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಕಪ್ಪಾಗಿಸುವ ಬೆಂಕಿಯು ಅದರ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರುವ ಎಲ್ಲದರ ಮೈಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ਜਲ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬ ਪਾਲਕ ਪ੍ਰਫੁਲਿਤ ਬਨਾਸਪਤੀ ਅਗਨਿ ਪ੍ਰਦਗਧ ਕਰਤ ਸੁਖ ਹੀਨ ਹੈ ।

jal pratibinb paalak prafulit banaasapatee agan pradagadh karat sukh heen hai |

ನೀರು ಕನ್ನಡಿಯಂತೆ, ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವ. ಇದು ಸಸ್ಯ, ಸಸ್ಯ ಮತ್ತು ಮರಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಬೆಂಕಿಯು ಸಸ್ಯವರ್ಗವನ್ನು ಸುಟ್ಟು ಸುಟ್ಟು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಸಂಕಟವಾಗಿದೆ.

ਤੈਸੇ ਹੀ ਅਸਾਧ ਸਾਧ ਸੰਗਮ ਸੁਭਾਵ ਗਤਿ ਗੁਰਮਤਿ ਦੁਰਮਤਿ ਸੁਖ ਦੁਖ ਹੀਨ ਹੈ ।੨੮੬।

taise hee asaadh saadh sangam subhaav gat guramat duramat sukh dukh heen hai |286|

ಇದೇ ರೀತಿಯ ಗುರು-ಆಧಾರಿತ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಆಧಾರಿತ ಜನರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳು. ಗುರು-ಆಧಾರಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಗುರುವಿನ ಆಶ್ರಯ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದರಿಂದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಸ್ವಯಂ-ಇಚ್ಛೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತಾನೆ

ಸೂಚಿ (1 - 675)

ಕಬಿತ್ ಸವಯ್ಯೆ ಪುಟ: 1 - 675