ಕಬಿತ್ ಸವಾಯೆ ಭಾಯಿ ಗುರುದಾಸ್ ಜಿ

ಪುಟ - 487

ਨਿਸ ਦਿਨ ਅੰਤਰ ਜਿਉ ਅੰਤਰੁ ਬਖਾਨੀਅਤ ਤੈਸੇ ਆਨ ਦੇਵ ਗੁਰਦੇਵ ਸੇਵ ਜਾਨੀਐ ।

nis din antar jiau antar bakhaaneeat taise aan dev guradev sev jaaneeai |

ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಪೂಜಿಸುವುದು ಅಂದರೆ ನಿಜವಾದ ಗುರುಗಳು ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಹಗಲಿನ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಂತೆ.

ਨਿਸ ਅੰਧਕਾਰ ਬਹੁ ਤਾਰਕਾ ਚਮਤਕਾਰ ਦਿਨੁ ਦਿਨੁਕਰ ਏਕੰਕਾਰ ਪਹਿਚਾਨੀਐ ।

nis andhakaar bahu taarakaa chamatakaar din dinukar ekankaar pahichaaneeai |

ರಾತ್ರಿಯ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ (ಅಜ್ಞಾನ) ನಕ್ಷತ್ರಗಳ (ದೇವರುಗಳು) ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಕಾಶವಿದೆ ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಗುರುವಿನ ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಕಾಶದ (ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ಉದಯದೊಂದಿಗೆ) ದೇವರು, ಒಬ್ಬನೇ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತಾನೆ.

ਨਿਸ ਅੰਧਿਆਰੀ ਮੈ ਬਿਕਾਰੀ ਹੈ ਬਿਕਾਰ ਹੇਤੁ ਪ੍ਰਾਤ ਸਮੈ ਨੇਹੁ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ਉਨਮਾਨੀਐ ।

nis andhiaaree mai bikaaree hai bikaar het praat samai nehu nirankaaree unamaaneeai |

ದುಷ್ಟರು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರು ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಗುರುವಿನ ಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಶ್ರದ್ಧಾವಂತ ಸಿಖ್ಖರು ಭಗವಂತನ ನಾಮವನ್ನು ಅಮೃತ ಘಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ.

ਰੈਨ ਸੈਨ ਸਮੈ ਠਗ ਚੋਰ ਜਾਰ ਹੋਇ ਅਨੀਤ ਰਾਜੁਨੀਤਿ ਰੀਤਿ ਪ੍ਰੀਤਿ ਬਾਸੁਰ ਬਖਾਨੀਐ ।੪੮੭।

rain sain samai tthag chor jaar hoe aneet raajuneet reet preet baasur bakhaaneeai |487|

ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನಿದ್ರೆಯ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕ, ಮೋಸ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಜನರ ದುಷ್ಟ ಯೋಜನೆಗಳು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಅಮೃತ ಘಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳಗಾಗುವುದರೊಂದಿಗೆ (ನಿಜವಾದ ಗುರುವಿನ ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಕಾಶ) ಭಗವಂತನ ಸದಾಚಾರ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. (ದೈವಿಕ

ಸೂಚಿ (1 - 675)

ಕಬಿತ್ ಸವಯ್ಯೆ ಪುಟ: 1 - 675