ಗುರುವಿನ ಶ್ರದ್ಧೆಯುಳ್ಳ ಸಿಖ್ಖನಿಗೆ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಮುದ್ದೆ ಮೌಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವನಿಗೆ ಹೊಗಳಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿಂದೆ ಒಂದೇ.
ಆ ಶ್ರದ್ಧಾವಂತ ಸಿಖ್ಗೆ, ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ದುರ್ವಾಸನೆ ಎರಡೂ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಶತ್ರು ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅವನಿಗೆ ವಿಷದ ರುಚಿಯು ಅಮೃತಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿಲ್ಲ. ಅವನು ನೀರು ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯ ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅವನು ಸೌಕರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಕಟಗಳನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಎರಡು ಭಾವನೆಗಳು ಅವನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ. ನಾಮವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಿದ ನಿಜವಾದ ಗುರುವಿನ ಸೌಮ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆಯಿಂದ, ಅವರು ಗೃಹಸ್ಥ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. (104)