ഗുരുവിൻ്റെ അർപ്പണബോധമുള്ള ഒരു സിഖുകാരന്, ഒരു പിണ്ഡം ഭൂമിയും സ്വർണ്ണവും തുല്യമാണ്. അതിനാൽ, അവനോടുള്ള സ്തുതിയും അപവാദവും ഒന്നുതന്നെയാണ്.
ആ അർപ്പണബോധമുള്ള സിഖിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, സുഗന്ധവും ദുർഗന്ധവും ഒന്നും അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല. അതുകൊണ്ട് അവൻ സുഹൃത്തിനോടും ശത്രുവിനോടും ഒരുപോലെ പെരുമാറുന്നു.
അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം വിഷത്തിൻ്റെ രുചി അമൃതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമല്ല. വെള്ളത്തിൻ്റെയും തീയുടെയും സ്പർശം അയാൾക്ക് ഒരുപോലെ അനുഭവപ്പെടുന്നു.
അവൻ സുഖങ്ങളും ദുരിതങ്ങളും ഒരുപോലെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു. ഈ രണ്ട് വികാരങ്ങളും അവനെ സ്വാധീനിക്കുന്നില്ല. നാമം നൽകി അനുഗ്രഹിച്ച ഒരു യഥാർത്ഥ ഗുരുവിൻ്റെ ദയയും മഹത്വവും കൊണ്ട്, ഒരു ഗൃഹനാഥൻ്റെ ജീവിതം നയിക്കുമ്പോൾ അവൻ മോചനം നേടുന്നു. (104)