കബിത് സവായ് ഭായ് ഗുരുദാസ് ജി

പേജ് - 180

ਸਤਿਗੁਰ ਆਗਿਆ ਪ੍ਰਤਿਪਾਲਕ ਬਾਲਕ ਸਿਖ ਚਰਨ ਕਮਲ ਰਜ ਮਹਿਮਾ ਅਪਾਰ ਹੈ ।

satigur aagiaa pratipaalak baalak sikh charan kamal raj mahimaa apaar hai |

ഒരു ശിശുവിൻ്റെ നിഷ്കളങ്കതയോടെ യഥാർത്ഥ ഗുരുവിൻ്റെ കൽപ്പന അനുസരിക്കുന്ന ഒരു ഭക്തന്, അവൻ്റെ പാദങ്ങളിലെ പൊടിയുടെ മഹത്വം അനന്തമാണ്.

ਸਿਵ ਸਨਕਾਦਿਕ ਬ੍ਰਹਮਾਦਿਕ ਨ ਗੰਮਿਤਾ ਹੈ ਨਿਗਮ ਸੇਖਾਦਿ ਨੇਤ ਨੇਤ ਕੈ ਉਚਾਰ ਹੈ ।

siv sanakaadik brahamaadik na gamitaa hai nigam sekhaad net net kai uchaar hai |

ശിവ്, സനക് മുതലായവർ, ബ്രഹ്മാവിൻ്റെ നാല് പുത്രന്മാർക്കും ഹിന്ദു ത്രിശാസ്ത്രത്തിലെ മറ്റ് ദേവന്മാർക്കും നാം സിമ്രൻ ചെയ്യാനുള്ള കൽപ്പന അനുസരിക്കുന്ന ഗുരുവിൻ്റെ സിഖിൻ്റെ സ്തുതിയിൽ എത്താൻ കഴിയില്ല. വേദങ്ങളും ശേഷ് നാഗും പോലും അത്തരമൊരു ശിഷ്യൻ്റെ മഹത്വത്തെ പുകഴ്ത്തുന്നു - മഹത്തായത്, പരിധിയില്ലാത്തത്.

ਚਤੁਰ ਪਦਾਰਥ ਤ੍ਰਿਕਾਲ ਤ੍ਰਿਭਵਨ ਚਾਹੈ ਜੋਗ ਭੋਗ ਸੁਰਸਰ ਸਰਧਾ ਸੰਸਾਰ ਹੈ ।

chatur padaarath trikaal tribhavan chaahai jog bhog surasar saradhaa sansaar hai |

അഭിലഷണീയമായ നാല് ലക്ഷ്യങ്ങളും - ധരം, അർത്ഥം, കാം, മോഹം, മൂന്ന് തവണ (ഭൂതം, വർത്തമാനം, ഭാവി) അത്തരം ഒരു ഭക്തൻ്റെ അഭയം ആഗ്രഹിക്കുന്നു. യോഗികളും, ഗൃഹസ്ഥരും, ദേവന്മാരുടെ നദിയായ ഗംഗയും, ലോകം മുഴുവനും സുവിൻ്റെ പാദ ധൂളിക്കായി കൊതിക്കുന്നു.

ਪੂਜਨ ਕੇ ਪੂਜ ਅਰੁ ਪਾਵਨ ਪਵਿਤ੍ਰ ਕਰੈ ਅਕਥ ਕਥਾ ਬੀਚਾਰ ਬਿਮਲ ਬਿਥਾਰ ਹੈ ।੧੮੦।

poojan ke pooj ar paavan pavitr karai akath kathaa beechaar bimal bithaar hai |180|

നാം സിമ്രൻ കൊണ്ട് അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ട ഒരു യഥാർത്ഥ ഗുരുവിൻ്റെ ശിഷ്യൻ്റെ പാദധൂളികൾ പുണ്യാത്മാക്കൾ എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നവർക്ക് പോലും പവിത്രമാണ്, അത് അവരെ കൂടുതൽ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു. അത്തരമൊരു വ്യക്തിയുടെ അവസ്ഥ വ്യക്തമാക്കുന്നതിന് അപ്പുറമാണ്, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ ശുദ്ധവും വ്യക്തവുമാണ്. (1

സൂചിക (1 - 675)

കബിത് സവൈയേ പേജ്: 1 - 675