Một người sùng đạo tuân theo mệnh lệnh của Guru chân chính với sự hồn nhiên của một đứa trẻ, vinh quang của bụi chân anh ta là vô tận.
Shiv, Sanak, v.v., bốn người con trai của Brahma và các vị thần khác trong bộ ba đạo Hindu không thể đạt được lời khen ngợi của đạo Sikh của Guru, người tuân theo mệnh lệnh làm Naam Simran. Ngay cả kinh Veda và Shesh Naag cũng ca ngợi sự vinh quang của một đệ tử như vậy rằng: vĩ đại, vô hạn.
Tất cả bốn mục tiêu mong muốn – dharam, arth, kam và mokh, ba thời (quá khứ, hiện tại và tương lai) đều mong muốn nơi nương tựa của một tín đồ như vậy. Các hành giả Yogi, các gia chủ, sông Hằng, dòng sông của chư Thiên và toàn thể thế giới đều khao khát bụi chân của su
Bụi dưới chân của một đệ tử của Guru đích thực được ban phước với Naam Simran là thiêng liêng ngay cả đối với những người được cho là có linh hồn ngoan đạo vì nó thanh lọc họ hơn nữa. Trạng thái của một người như vậy vượt quá sự sáng tỏ và quan điểm của anh ta trong sáng và rõ ràng. (1