Gốc của câu thơ (của câu thần chú), gốc của mọi từ ngữ (dạng sao Hỏa ngủ). (Onam = Jog samput mẫu chữ biểu thị được sử dụng ở đầu các câu thần chú) Beauty, Kalyana, Anand. Trong cả ba thời kỳ đều có một rasa bất diệt. Hình dạng của Chaitanya, người soi sáng các chất gốc, người soi sáng bóng tối.
Sorath:
Lời khẩn cầu của tôi đối với Ad(i) Purakh (Chúa nguyên thủy), lời chào đôi chân thánh thiện của Đạo sư đích thực (người là hiện thân của Chúa)
Giống như mặt trăng, tuy là một nhưng ở khắp mọi nơi và trong mọi người nhưng vẫn là một.
Dohra:
Lời chào dưới chân thánh thiện của Satguru, hiện thân của Waheguru vinh quang là Chúa nguyên thủy.
Ngài giống như mặt trăng, Dù có mặt khắp nơi nhưng vẫn là một.
Chant:
Waheguru (Chúa), người có sức lan tỏa khắp mọi nơi và mức độ của người mà ngay cả Sheshnag (một con rắn thần thoại có nghìn đầu) cũng không thể xác định được,
Những người ca ngợi Ved, Bhats và tất cả những người khác đã hát từ bao đời nay nhưng lại nói-không phải cái này, thậm chí không phải cái này.
Ai đã ở đó lúc ban đầu, giữa thời đại và sẽ còn ở tương lai,
Lời khẩn cầu của tôi tới Ngài qua đôi chân thánh thiện của Đạo sư Chân chính, trong đó Ngài hoàn toàn rực rỡ. (1)