카빗 사바이예 바히 구르다스 지

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

구절의 뿌리(만트라), 모든 단어의 뿌리(잠자는 화성 형태). (오남 = 만트라의 시작 부분에 사용되는 조그 삼푸트 형태의 표시 문자) 아름다움, Kalyana, Anand. 세 기간 모두에는 소멸되지 않는 라사가 남아 있습니다. 어둠을 밝히는 뿌리물질의 조명자 차이타냐의 모습.

ਬਾਣੀ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਭਲੇ ਕੀ ।

ਸੋਰਠਾ ।

소라스:

ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸ ਓਨਮ ਸ੍ਰੀ ਸਤਿਗੁਰ ਚਰਨ ।

Ad(i) Purakh(원초의 주님)께 간구하며, 참된 구루(주의 화신이신)의 거룩한 발에 경의를 표합니다.

ਘਟ ਘਟ ਕਾ ਪਰਵੇਸ ਏਕ ਅਨੇਕ ਬਿਬੇਕ ਸਸਿ ।੧।੧।

하나이지만 모든 곳에, 모든 사람 안에 거주하면서도 여전히 하나로 남아 있는 달과 같습니다.

ਦੋਹਰਾ ।

도라:

ਓਨਮ ਸ੍ਰੀ ਸਤਿਗੁਰ ਚਰਨ ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸੁ ।

원시 군주인 영광스러운 와헤구루의 화신인 사트구루의 거룩한 발에 경의를 표합니다.

ਏਕ ਅਨੇਕ ਬਿਬੇਕ ਸਸਿ ਘਟ ਘਟ ਕਾ ਪਰਵੇਸ ।੨।੧।

그분은 달과 같아서 어디에나 계시지만 여전히 하나입니다.

ਛੰਦ ।

성가:

ਘਟ ਘਟ ਕਾ ਪਰਵੇਸ ਸੇਸ ਪਹਿ ਕਹਤ ਨ ਆਵੈ ।

만방에 퍼져 계시며 그 범위는 셰슈나그(천 개의 머리를 가진 신화 속의 뱀)로도 정의할 수 없는 와헤구루(주),

ਨੇਤ ਨੇਤ ਕਹਿ ਨੇਤ ਬੇਦੁ ਬੰਦੀ ਜਨੁ ਗਾਵੈ ।

Ved, Bhats 및 다른 사람들은 영겁의 세월 동안 그들의 찬양을 노래해 왔지만, 이것도 말하지 마세요. 심지어 이것도 아닙니다.

ਆਦਿ ਮਧਿ ਅਰੁ ਅੰਤੁ ਹੁਤੇ ਹੁਤ ਹੈ ਪੁਨਿ ਹੋਨਮ ।

태초에 거기에 있었고, 시대와 미래에도 남을 사람,

ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸ ਚਰਨ ਸ੍ਰੀ ਸਤਿਗੁਰ ਓਨਮ ।੩।੧।

그분이 완전히 빛나시는 참 구루의 거룩한 발을 통해 그분께 드리는 나의 간구입니다. (1)