Ang ugat ng taludtod (ng mantra), ang ugat ng lahat ng salita (natutulog na Mars form). (Onam = Jog samput form na nagpapahiwatig na titik na gagamitin sa simula ng mga mantra) Kagandahan, Kalyana, Anand. Sa lahat ng tatlong panahon ay may natitira pang rasa na hindi nasisira. Ang anyo ng Chaitanya, ang iluminador ng mga sangkap ng ugat, na nagbibigay liwanag sa kadiliman.
Sorath:
Ang Aking Pagsusumamo kay Ad(i) Purakh (Primordial Lord), pagbati sa mga banal na paa ng Tunay na Guru (na siyang sagisag ng Panginoon)
Tulad ng buwan, na kahit isa, ay naninirahan sa lahat ng dako at sa lahat at nananatiling isa.
Dohra:
Pagpupugay sa mga banal na paa ni Satguru, ang sagisag ng maluwalhating Waheguru na siyang Primeval Lord.
Siya ay tulad ng buwan, Na kahit na ang isa ay naroroon sa lahat ng dako at gayon pa man ay nananatiling isa.
Channt:
Waheguru (Panginoon) na sumasaklaw sa lahat at ang lawak ay hindi matukoy kahit ni Sheshnag (isang mitolohiyang ahas na may libo-libong ulo),
Kaninong mga papuri sina Ved, Bhats at iba pa ay kumakanta mula pa noong mga taon at gayon pa man ay sinasabi-hindi ito, kahit na ito.
Sino ang naroon sa simula, sa pagitan ng panahon at mananatili sa hinaharap,
Ang aking pagsusumamo sa Kanya sa pamamagitan ng mga banal na paa ng Tunay na Guru kung saan Siya ay lubos na maningning. (1)