Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Pahina - 41

ਜੈਸੇ ਕੁਲਾ ਬਧੂ ਗੁਰ ਜਨ ਮੈ ਘੂਘਟ ਪਟ ਸਿਹਜਾ ਸੰਜੋਗ ਸਮੈ ਅੰਤਰੁ ਨ ਪੀਅ ਸੈ ।

jaise kulaa badhoo gur jan mai ghooghatt patt sihajaa sanjog samai antar na peea sai |

Kung paanong ang isang manugang na babae ay nagtatakip ng lambong sa harap ng mga nakatatanda sa bahay, ngunit hindi lumalayo sa kaniyang asawa sa oras ng pagsasama ng kaniyang higaan;

ਜੈਸੇ ਮਣਿ ਅਛਤ ਕੁਟੰਬ ਹੀ ਸਹਿਤ ਅਹਿ ਬੰਕ ਤਨ ਸੂਧੋ ਬਿਲ ਪੈਸਤ ਹੁਇ ਜੀਅ ਸੈ ।

jaise man achhat kuttanb hee sahit eh bank tan soodho bil paisat hue jeea sai |

Kung paanong ang isang ahas ay nananatiling baluktot kapag kasama ang babaeng ahas at ang kanyang pamilya, ngunit nagiging tuwid kapag ito ay pumasok sa lungga;

ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਅਛਤ ਨ ਬੋਲੈ ਸੁਤ ਬਨਿਤਾ ਸੈ ਪਾਛੇ ਕੈ ਦੈ ਸਰਬਸੁ ਮੋਹ ਸੁਤ ਤੀਅ ਸੈ ।

maataa pitaa achhat na bolai sut banitaa sai paachhe kai dai sarabas moh sut teea sai |

Tulad ng pag-iwas ng isang anak na lalaki na makipag-usap sa kanyang asawa sa harap ng kanyang mga magulang, ngunit kapag nag-iisa ay nagbuhos ng buong pagmamahal sa kanya,

ਲੋਗਨ ਮੈ ਲੋਗਾਚਾਰ ਗੁਰਮੁਖਿ ਏਕੰਕਾਰ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਉਨਮਨ ਮਨ ਹੀਅ ਸੈ ।੪੧।

logan mai logaachaar guramukh ekankaar sabad surat unaman man heea sai |41|

Sa katulad na paraan, ang isang tapat na Sikh ay lumilitaw na makamundo sa iba ngunit sa pagkakaroon ng kalakip ng kanyang isip sa salita ni Guru, siya ay bumangon sa espirituwal at napagtanto ang Panginoon. Quintessence: Maaaring panatilihin ng isang tao ang kanyang sarili bilang isang makamundong tao sa panlabas ngunit sa loob ay pinapanatili ng isang tao ang kanyang sarili na nakadikit w

Talaan (1 - 675)

Kabit Savaiye Pahina: 1 - 675