Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Pahina - 625


ਜੈਸੇ ਜਲ ਸਿੰਚ ਸਿੰਚ ਕਾਸਟ ਸਮਥ ਕੀਨੇ ਜਲ ਸਨਬੰਧ ਪੁਨ ਬੋਹਿਥਾ ਬਿਸ੍ਵਾਸ ਹੈ ।
jaise jal sinch sinch kaasatt samath keene jal sanabandh pun bohithaa bisvaas hai |

Kung paanong ang kahoy ay pinalalakas sa pamamagitan ng pagbababad nito sa tubig nang matagal at pagkatapos ay ang kaugnayan nito sa tubig kung saan ang isang pananampalataya ay umuunlad na ang tubig ay hindi lulubog sa kahoy dahil ito ay dinala ito, pataas; ang mga barko ay ginawa gamit ito na naglalayag sa kabila ng dagat.

ਪਵਨ ਪ੍ਰਸੰਗ ਸੋਈ ਕਾਸਟ ਸ੍ਰੀਖੰਡ ਹੋਤ ਮਲਯਾਗਿਰ ਬਾਸਨਾ ਸੁ ਮੰਡ ਪਰਗਾਸ ਹੈ ।
pavan prasang soee kaasatt sreekhandd hot malayaagir baasanaa su mandd paragaas hai |

Ang halimuyak ng sandalwood ng bundok ng Malay ay nagdudulot ng kaligayahan. Ang mga kakahuyan at halaman na naantig ng mabangong simoy na iyon ay nakakakuha din ng halimuyak ng sandalwood.

ਪਾਵਕ ਪਰਸ ਭਸਮੀ ਕਰਤ ਦੇਹ ਗੇਹ ਮਿਤ੍ਰ ਸਤ੍ਰ ਸਗਲ ਸੰਸਾਰ ਹੀ ਬਿਨਾਸ ਹੈ ।
paavak paras bhasamee karat deh geh mitr satr sagal sansaar hee binaas hai |

Ang parehong kahoy ay ginagawang abo ang mga bahay kapag ito ay pinagsama sa apoy. Kinakain din nito ang mga kaibigan, kaaway at buong mundo.

ਤੈਸੇ ਆਤਮਾ ਤ੍ਰਿਗੁਨ ਤ੍ਰਿਬਿਧ ਸਕਲ ਸਿਵ ਸਾਧਸੰਗ ਭੇਟਤ ਹੀ ਸਾਧ ਕੋ ਅਭਿਆਸ ਹੈ ।੬੨੫।
taise aatamaa trigun tribidh sakal siv saadhasang bhettat hee saadh ko abhiaas hai |625|

Kung paanong magkaiba ang pakikitungo ng kahoy sa tubig, hangin at apoy, ang kaluluwa ng tao ay tumatalakay sa tatlong katangian (Rajo, Tamo, Sato) na naiiba na tumutukoy sa kalikasan ng mga tao. Ngunit sa pamamagitan ng pakikipagpulong sa parang Diyos na Tunay na Guru at pagsasanay sa kanyang pinagpalang tsaa