Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Pahina - 338

ਚਰਨ ਕਮਲ ਰਜ ਮਜਨ ਕੈ ਦਿਬਿ ਦੇਹ ਮਹਾ ਮਲਮੂਤ੍ਰ ਧਾਰੀ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ਕੀਨੇ ਹੈ ।

charan kamal raj majan kai dib deh mahaa malamootr dhaaree nirankaaree keene hai |

Naliligo sa banal na alikabok ng mga paa ng Tunay na Guru, ang katawan ng isang indibidwal ay nakakakuha ng ginintuang kulay. Ang isang masama sa pag-iisip, ay nagiging guro-oriented at banal ng mga ugali.

ਚਰਨ ਕਮਲ ਚਰਨਾਮ੍ਰਿਤ ਨਿਧਾਨ ਪਾਨ ਤ੍ਰਿਗੁਨ ਅਤੀਤ ਚੀਤ ਆਪਾ ਆਪ ਚੀਨੇ ਹੈ ।

charan kamal charanaamrit nidhaan paan trigun ateet cheet aapaa aap cheene hai |

Sa pamamagitan ng sarap sa elixir ng mga paa ng Tunay na Guru, ang isip ay napalaya mula sa triple na katangian ng maya (mammon). Pagkatapos ay kinikilala niya ang kanyang sarili.

ਚਰਨ ਕਮਲ ਨਿਜ ਆਸਨ ਸਿੰਘਾਸਨ ਕੈ ਤ੍ਰਿਭਵਨ ਅਉ ਤ੍ਰਿਕਾਲ ਗੰਮਿਤਾ ਪ੍ਰਬੀਨੇ ਹੈ ।

charan kamal nij aasan singhaasan kai tribhavan aau trikaal gamitaa prabeene hai |

Sa pamamagitan ng pagkintal ng mala-lotus na mga banal na paa ng Tunay na Guru sa sarili, Ie isip, ang isang tao ay nagiging kamalayan sa lahat ng tatlong beses at ang tatlong mundo.

ਚਰਨ ਕਮਲ ਰਸ ਗੰਧ ਰੂਪ ਸੀਤਲਤਾ ਦੁਤੀਆ ਨਾਸਤਿ ਏਕ ਟੇਕ ਲਿਵ ਲੀਨੇ ਹੈ ।੩੩੮।

charan kamal ras gandh roop seetalataa duteea naasat ek ttek liv leene hai |338|

Sa pamamagitan ng pagnanais sa lamig, tamis, halimuyak at kagandahan ng mala-lotus na mga paa ng Tunay na Guru, ang duality ay nawawala sa isip. Ang isa ay nananatili sa kanlungan at suporta ng mga banal na paa (ng Tunay na Guru). (338)

Talaan (1 - 675)

Kabit Savaiye Pahina: 1 - 675