Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Pahina - 223


ਮਨ ਮ੍ਰਿਗ ਮ੍ਰਿਗਮਦ ਅਛਤ ਅੰਤਰਗਤਿ ਭੂਲਿਓ ਭ੍ਰਮ ਖੋਜਤ ਫਿਰਤ ਬਨ ਮਾਹੀ ਜੀ ।
man mrig mrigamad achhat antaragat bhoolio bhram khojat firat ban maahee jee |

Ang isip ng tao ay parang isang mabilis na tumatakbong usa na may mala-Naam na musk sa loob niya. Ngunit sa ilalim ng iba't ibang pagdududa at pag-aalinlangan, patuloy niya itong hinahanap sa kagubatan.

ਦਾਦਰ ਸਰੋਜ ਗਤਿ ਏਕੈ ਸਰਵਰ ਬਿਖੈ ਅੰਤਰਿ ਦਿਸੰਤਰ ਹੁਇ ਸਮਝੈ ਨਾਹੀ ਜੀ ।
daadar saroj gat ekai saravar bikhai antar disantar hue samajhai naahee jee |

Ang palaka at bulaklak ng lotus ay naninirahan sa iisang lawa ngunit sa kabila nito ay hindi kilala ng mala-palaka ang lotus na para bang siya ay naninirahan sa ibang bansa. Lumot ang kinakain ng palaka at hindi bulaklak na lotus. Ganyan ang estado ng pag-iisip na hindi alam ang Naam Amrit na co-existing w

ਜੈਸੇ ਬਿਖਿਆਧਰ ਤਜੈ ਨ ਬਿਖਿ ਬਿਖਮ ਕਉ ਅਹਿਨਿਸਿ ਬਾਵਨ ਬਿਰਖ ਲਪਟਾਹੀ ਜੀ ।
jaise bikhiaadhar tajai na bikh bikham kau ahinis baavan birakh lapattaahee jee |

Kung paanong ang isang ahas ay hindi naglalabas ng kanyang kamandag bagama't siya ay patuloy na nakapulupot sa isang puno ng sandal, gayon din ang kalagayan ng taong iyon na hindi naglalabas ng kanyang mga bisyo kahit na sa banal na kongregasyon.

ਜੈਸੇ ਨਰਪਤਿ ਸੁਪਨੰਤਰ ਭੇਖਾਰੀ ਹੋਇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਗਤ ਮੈ ਭਰਮ ਮਿਟਾਹੀ ਜੀ ।੨੨੩।
jaise narapat supanantar bhekhaaree hoe guramukh jagat mai bharam mittaahee jee |223|

Ang kalagayan ng ating pag-iisip ay parang isang hari na nagiging pulubi sa kanyang panaginip. Ngunit ang isip ng isang Sikh ng Guru ay nag-aalis ng lahat ng kanyang pag-aalinlangan at pag-aalinlangan sa pamamagitan ng kapangyarihan ni Naam Simran at pagkilala sa kanyang sarili, namumuhay ng may layunin, kontento at masayang li