Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Sida - 223

ਮਨ ਮ੍ਰਿਗ ਮ੍ਰਿਗਮਦ ਅਛਤ ਅੰਤਰਗਤਿ ਭੂਲਿਓ ਭ੍ਰਮ ਖੋਜਤ ਫਿਰਤ ਬਨ ਮਾਹੀ ਜੀ ।

man mrig mrigamad achhat antaragat bhoolio bhram khojat firat ban maahee jee |

Människans sinne är som ett snabbt springande rådjur som har Naam-liknande mysk inom sig. Men under olika tvivel och farhågor fortsätter han att söka den i skogen.

ਦਾਦਰ ਸਰੋਜ ਗਤਿ ਏਕੈ ਸਰਵਰ ਬਿਖੈ ਅੰਤਰਿ ਦਿਸੰਤਰ ਹੁਇ ਸਮਝੈ ਨਾਹੀ ਜੀ ।

daadar saroj gat ekai saravar bikhai antar disantar hue samajhai naahee jee |

Groda och lotusblomma lever i samma damm men trots det känner det grodliknande sinnet inte lotus som om han bor i ett främmande land. Grodan äter mossa och inte lotusblomma. Sådan är sinnestillståndet som inte är medveten om Naam Amrit samexisterande w

ਜੈਸੇ ਬਿਖਿਆਧਰ ਤਜੈ ਨ ਬਿਖਿ ਬਿਖਮ ਕਉ ਅਹਿਨਿਸਿ ਬਾਵਨ ਬਿਰਖ ਲਪਟਾਹੀ ਜੀ ।

jaise bikhiaadhar tajai na bikh bikham kau ahinis baavan birakh lapattaahee jee |

Som en orm aldrig släpper ut sitt gift trots att han håller sig lindad runt ett sandelträ, så är tillståndet för den person som inte släpper ut sina laster ens i den heliga församlingen.

ਜੈਸੇ ਨਰਪਤਿ ਸੁਪਨੰਤਰ ਭੇਖਾਰੀ ਹੋਇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਗਤ ਮੈ ਭਰਮ ਮਿਟਾਹੀ ਜੀ ।੨੨੩।

jaise narapat supanantar bhekhaaree hoe guramukh jagat mai bharam mittaahee jee |223|

Tillståndet för vårt vandrande sinne är som en kung som blir en tiggare i sin dröm. Men sinnet hos en sikh av gurun skingra alla hans tvivel och farhågor med kraften hos Naam Simran och erkänner sitt jag, lever ett målmedvetet, nöjd och lyckligt liv.

Index (1 - 675)

Kabit Savaiye Sida: 1 - 675