Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Sida - 507


ਚੰਦਨ ਸਮੀਪ ਬਸਿ ਬਾਂਸ ਮਹਿਮਾ ਨ ਜਾਨੀ ਆਨ ਦ੍ਰੁਮ ਦੂਰਹ ਭਏ ਬਾਸਨ ਕੈ ਬੋਹੈ ਹੈ ।
chandan sameep bas baans mahimaa na jaanee aan drum doorah bhe baasan kai bohai hai |

Även när den bor i närheten av sandelträ har en bambu inte uppskattat dess egenskaper att sprida sin doft, medan andra träd blir lika doftande trots att de är avstånd från den.

ਦਾਦਰ ਸਰੋਵਰ ਮੈ ਜਾਨੀ ਨ ਕਮਲ ਗਤਿ ਮਧੁਕਰ ਮਨ ਮਕਰੰਦ ਕੈ ਬਿਮੋਹੇ ਹੈ ।
daadar sarovar mai jaanee na kamal gat madhukar man makarand kai bimohe hai |

När en groda vistas i en damm har en groda aldrig uppskattat egenskaperna hos en lotusblomma, medan en humla för evigt attraheras av sin söta doft även när den håller sig långt borta från den.

ਤੀਰਥ ਬਸਤ ਬਗੁ ਮਰਮੁ ਨ ਜਾਨਿਓ ਕਛੁ ਸਰਧਾ ਕੈ ਜਾਤ੍ਰਾ ਹੇਤ ਜਾਤ੍ਰੀ ਜਨ ਸੋਹੇ ਹੈ ।
teerath basat bag maram na jaanio kachh saradhaa kai jaatraa het jaatree jan sohe hai |

En häger som vistas på heliga platser inser inte den andliga betydelsen av dessa pilgrimsresor, medan hängivna resenärer förtjänar ett gott namn för sig själva när de återvänder därifrån.

ਨਿਕਟਿ ਬਸਤ ਮਮ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸ ਹੀਨ ਦੂਰੰਤਰਿ ਸਿਖਿ ਉਰਿ ਅੰਤਰਿ ਲੈ ਪੋਹੇ ਹੈ ।੫੦੭।
nikatt basat mam gur upades heen doorantar sikh ur antar lai pohe hai |507|

På samma sätt, som bambu, groda och häger, saknar jag att utöva Gurus läror trots att jag bor nära min Guru. Tvärtom förvärvar sikher som bor långt borta gurus visdom och förvarar den i sitt hjärta att öva på. (507)