Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Side - 507


ਚੰਦਨ ਸਮੀਪ ਬਸਿ ਬਾਂਸ ਮਹਿਮਾ ਨ ਜਾਨੀ ਆਨ ਦ੍ਰੁਮ ਦੂਰਹ ਭਏ ਬਾਸਨ ਕੈ ਬੋਹੈ ਹੈ ।
chandan sameep bas baans mahimaa na jaanee aan drum doorah bhe baasan kai bohai hai |

Selv mens den bor i nærheden af sandeltræ, har en bambus ikke værdsat dets egenskaber ved at sprede sin duft, mens andre træer bliver lige så duftende på trods af deres afstand fra den.

ਦਾਦਰ ਸਰੋਵਰ ਮੈ ਜਾਨੀ ਨ ਕਮਲ ਗਤਿ ਮਧੁਕਰ ਮਨ ਮਕਰੰਦ ਕੈ ਬਿਮੋਹੇ ਹੈ ।
daadar sarovar mai jaanee na kamal gat madhukar man makarand kai bimohe hai |

Når en frø opholder sig i en dam, har en frø aldrig værdsat en lotusblomsts egenskaber, hvorimod en humlebi for evigt er tiltrukket af sin søde lugt, selv når den holder sig langt væk fra den.

ਤੀਰਥ ਬਸਤ ਬਗੁ ਮਰਮੁ ਨ ਜਾਨਿਓ ਕਛੁ ਸਰਧਾ ਕੈ ਜਾਤ੍ਰਾ ਹੇਤ ਜਾਤ੍ਰੀ ਜਨ ਸੋਹੇ ਹੈ ।
teerath basat bag maram na jaanio kachh saradhaa kai jaatraa het jaatree jan sohe hai |

En hejre, der opholder sig på hellige steder, indser ikke den åndelige betydning af disse pilgrimssteder, hvorimod hengivne rejsende får et godt navn for sig selv, når de vender tilbage derfra.

ਨਿਕਟਿ ਬਸਤ ਮਮ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸ ਹੀਨ ਦੂਰੰਤਰਿ ਸਿਖਿ ਉਰਿ ਅੰਤਰਿ ਲੈ ਪੋਹੇ ਹੈ ।੫੦੭।
nikatt basat mam gur upades heen doorantar sikh ur antar lai pohe hai |507|

På samme måde, ligesom bambus, frø og hejre, er jeg blottet for at praktisere Guru's lære på trods af, at jeg bor i nærheden af min Guru. Tværtimod, sikher, der bor langt væk, tilegner sig Guru's visdom og lægger den i deres hjerte til at øve sig på. (507)