Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Side - 245

ਲੋਚਨ ਸ੍ਰਵਨ ਮੁਖ ਨਾਸਕਾ ਹਸਤ ਪਗ ਚਿਹਨ ਅਨੇਕ ਮਨ ਮੇਕ ਜੈਸੇ ਜਾਨੀਐ ।

lochan sravan mukh naasakaa hasat pag chihan anek man mek jaise jaaneeai |

Da sindet er forbundet med øjne, ører, mund, næse, hænder, fødder osv., og andre lemmer af kroppen; det er drivkraften bag dem:

ਅੰਗ ਅੰਗ ਪੁਸਟ ਤੁਸਟਮਾਨ ਹੋਤ ਜੈਸੇ ਏਕ ਮੁਖ ਸ੍ਵਾਦ ਰਸ ਅਰਪਤ ਮਾਨੀਐ ।

ang ang pusatt tusattamaan hot jaise ek mukh svaad ras arapat maaneeai |

Som velsmagende og sund mad spises af munden, der gør hvert lem af kroppen stærk og blomstrende;

ਮੂਲ ਏਕ ਸਾਖਾ ਪਰਮਾਖਾ ਜਲ ਜਿਉ ਅਨੇਕ ਬ੍ਰਹਮ ਬਿਬੇਕ ਜਾਵਦੇਕਿ ਉਰ ਆਨੀਐ ।

mool ek saakhaa paramaakhaa jal jiau anek braham bibek jaavadek ur aaneeai |

Som vanding fører stammen af et træ vand til dets mange store eller små grene. For så vidt spørgsmålet om universet opstår, bør man bringe tankerne i tankerne om én Herre, som er altgennemtrængende.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਦਰਪਨ ਦੇਖੀਆਤ ਆਪਾ ਆਪੁ ਆਤਮ ਅਵੇਸ ਪਰਮਾਤਮ ਗਿਆਨੀਐ ।੨੪੫।

guramukh darapan dekheeaat aapaa aap aatam aves paramaatam giaaneeai |245|

Som man ser sig selv i spejlet, så fokuserer en lydig discipel af Guruen sit sind i sit selv (en lille del af Herren-sjælen) og genkender den altgennemtrængende Herre. (245)

Indeks (1 - 675)

Kabit Savaiye Side: 1 - 675