कबित सव्ये भाई गुरदास जी

पृष्ठ - 245

ਲੋਚਨ ਸ੍ਰਵਨ ਮੁਖ ਨਾਸਕਾ ਹਸਤ ਪਗ ਚਿਹਨ ਅਨੇਕ ਮਨ ਮੇਕ ਜੈਸੇ ਜਾਨੀਐ ।

लोचन स्रवन मुख नासका हसत पग चिहन अनेक मन मेक जैसे जानीऐ ।

चूँकि मन आँख, कान, मुँह, नाक, हाथ, पैर आदि तथा शरीर के अन्य अंगों से जुड़ा हुआ है, इसलिए यह उनके पीछे की प्रेरक शक्ति है:

ਅੰਗ ਅੰਗ ਪੁਸਟ ਤੁਸਟਮਾਨ ਹੋਤ ਜੈਸੇ ਏਕ ਮੁਖ ਸ੍ਵਾਦ ਰਸ ਅਰਪਤ ਮਾਨੀਐ ।

अंग अंग पुसट तुसटमान होत जैसे एक मुख स्वाद रस अरपत मानीऐ ।

जैसे स्वादिष्ट और पौष्टिक भोजन मुख से खाया जाता है, जिससे शरीर के प्रत्येक अंग पुष्ट और फूले हुए बनते हैं;

ਮੂਲ ਏਕ ਸਾਖਾ ਪਰਮਾਖਾ ਜਲ ਜਿਉ ਅਨੇਕ ਬ੍ਰਹਮ ਬਿਬੇਕ ਜਾਵਦੇਕਿ ਉਰ ਆਨੀਐ ।

मूल एक साखा परमाखा जल जिउ अनेक ब्रहम बिबेक जावदेकि उर आनीऐ ।

जैसे वृक्ष के तने को सींचने से उसकी अनेक छोटी-बड़ी शाखाओं को जल मिलता है, वैसे ही जहाँ तक ब्रह्माण्ड का प्रश्न है, हमें एक ही ईश्वर का ध्यान करना चाहिए जो सर्वव्यापी है।

ਗੁਰਮੁਖਿ ਦਰਪਨ ਦੇਖੀਆਤ ਆਪਾ ਆਪੁ ਆਤਮ ਅਵੇਸ ਪਰਮਾਤਮ ਗਿਆਨੀਐ ।੨੪੫।

गुरमुखि दरपन देखीआत आपा आपु आतम अवेस परमातम गिआनीऐ ।२४५।

जैसे दर्पण में अपना स्वरूप देखा जाता है, वैसे ही गुरु का आज्ञाकारी शिष्य अपने मन को अपने स्वरूप (परमात्मा का एक छोटा सा अंश) में केन्द्रित करता है और सर्वव्यापी प्रभु को पहचानता है। (245)

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