कबित सव्ये भाई गुरदास जी

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ਜੈਸੇ ਤਉ ਕੁਚੀਲ ਪਵਿਤ੍ਰਤਾ ਅਤੀਤ ਮਾਖੀ ਰਾਖੀ ਨ ਰਹਿਤ ਜਾਇ ਬੈਠੇ ਇਛਾਚਾਰੀ ਹੈ ।

जैसे तउ कुचील पवित्रता अतीत माखी राखी न रहित जाइ बैठे इछाचारी है ।

जैसे गंदी और कलुषित मक्खी अपनी इच्छा से इधर-उधर बैठती रहती है और बार-बार उड़ाने पर भी नहीं रुकती, वैसे ही मैल से भरे और बुरे कर्म करने वाले लोग पवित्र सभा में आकर अपनी इच्छा दूसरों पर थोपते हैं;

ਪੁਨਿ ਜਉ ਅਹਾਰ ਸਨਬੰਧ ਪਰਵੇਸੁ ਕਰੈ ਜਰੈ ਨ ਅਜਰ ਉਕਲੇਦੁ ਖੇਦੁ ਭਾਰੀ ਹੈ ।

पुनि जउ अहार सनबंध परवेसु करै जरै न अजर उकलेदु खेदु भारी है ।

और फिर यदि वही मक्खी भोजन के साथ हमारे पेट में चली जाए, तो वह पच न पाने के कारण हमें उल्टी करवाती है, जिससे हमें बहुत कष्ट होता है। मक्खी की तरह ही अनधिकृत व्यक्ति भी पवित्र संगति में बहुत विघ्न डालते हैं।

ਬਧਿਕ ਬਿਧਾਨ ਜਿਉ ਉਦਿਆਨ ਮੈ ਟਾਟੀ ਦਿਖਾਇ ਕਰੈ ਜੀਵ ਘਾਤ ਅਪਰਾਧ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹੈ ।

बधिक बिधान जिउ उदिआन मै टाटी दिखाइ करै जीव घात अपराध अधिकारी है ।

जैसे शिकारी जंगली जानवरों का शिकार करने के लिए नकली यंत्र का उपयोग करता है, तो वह अपने पापों के लिए दंड का पात्र बन जाता है। उसी प्रकार एक धोखेबाज व्यक्ति को भी दंड मिलना चाहिए जो संत या प्रेमी भक्त का वेश धारण करके भोले-भाले लोगों को धोखा देता रहता है।

ਹਿਰਦੈ ਬਿਲਾਉ ਅਰੁ ਨੈਨ ਬਗ ਧਿਆਨੀ ਪ੍ਰਾਨੀ ਕਪਟ ਸਨੇਹੀ ਦੇਹੀ ਅੰਤ ਹੁਇ ਦੁਖਾਰੀ ਹੈ ।੨੩੯।

हिरदै बिलाउ अरु नैन बग धिआनी प्रानी कपट सनेही देही अंत हुइ दुखारी है ।२३९।

इसी प्रकार जिसका हृदय (बिल्ली के समान) सदैव लोभ में लिप्त रहता है, जो बगुले के समान अपनी आँखों में दुर्भावना और झूठा प्रेम रखता है, वह मृत्यु के दूतों का शिकार बनता है और उसे अगणित कष्ट भोगने पड़ते हैं। (239)

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