कबित सव्ये भाई गुरदास जी

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ਜੈਸੇ ਜਲ ਸਿੰਚ ਸਿੰਚ ਕਾਸਟ ਸਮਥ ਕੀਨੇ ਜਲ ਸਨਬੰਧ ਪੁਨ ਬੋਹਿਥਾ ਬਿਸ੍ਵਾਸ ਹੈ ।

जैसे जल सिंच सिंच कासट समथ कीने जल सनबंध पुन बोहिथा बिस्वास है ।

जिस प्रकार लकड़ी को लम्बे समय तक पानी में भिगोकर मजबूत किया जाता है और फिर पानी के साथ उसका संबंध स्थापित किया जाता है, जिससे यह विश्वास पैदा होता है कि पानी लकड़ी को नहीं डुबाएगा, क्योंकि उसी ने उसे ऊपर लाया है; उसी से जहाज बनते हैं जो समुद्र पार जाते हैं।

ਪਵਨ ਪ੍ਰਸੰਗ ਸੋਈ ਕਾਸਟ ਸ੍ਰੀਖੰਡ ਹੋਤ ਮਲਯਾਗਿਰ ਬਾਸਨਾ ਸੁ ਮੰਡ ਪਰਗਾਸ ਹੈ ।

पवन प्रसंग सोई कासट स्रीखंड होत मलयागिर बासना सु मंड परगास है ।

मलय पर्वत के चंदन की सुगंध से आनंद मिलता है। उस सुगन्धित वायु के स्पर्श से जो वन और वनस्पतियाँ प्राप्त होती हैं, वे भी चंदन की सुगंध प्राप्त कर लेती हैं।

ਪਾਵਕ ਪਰਸ ਭਸਮੀ ਕਰਤ ਦੇਹ ਗੇਹ ਮਿਤ੍ਰ ਸਤ੍ਰ ਸਗਲ ਸੰਸਾਰ ਹੀ ਬਿਨਾਸ ਹੈ ।

पावक परस भसमी करत देह गेह मित्र सत्र सगल संसार ही बिनास है ।

वही लकड़ी जब अग्नि के साथ मिलती है तो घरों को राख कर देती है, मित्रों, शत्रुओं और सम्पूर्ण संसार को भस्म कर देती है।

ਤੈਸੇ ਆਤਮਾ ਤ੍ਰਿਗੁਨ ਤ੍ਰਿਬਿਧ ਸਕਲ ਸਿਵ ਸਾਧਸੰਗ ਭੇਟਤ ਹੀ ਸਾਧ ਕੋ ਅਭਿਆਸ ਹੈ ।੬੨੫।

तैसे आतमा त्रिगुन त्रिबिध सकल सिव साधसंग भेटत ही साध को अभिआस है ।६२५।

जिस प्रकार लकड़ी जल, वायु और अग्नि से भिन्न प्रकार से व्यवहार करती है, उसी प्रकार मानव आत्मा तीन गुणों (रजो, तमो, सतो) से भिन्न प्रकार से व्यवहार करती है जो मानव के स्वभाव को निर्धारित करते हैं। लेकिन ईश्वर तुल्य सच्चे गुरु से मिलकर और उनकी कृपा से प्राप्त चाय का अभ्यास करके

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