कबित सव्ये भाई गुरदास जी

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ਚਰਨ ਸਰਨਿ ਮਨ ਬਚ ਕ੍ਰਮ ਹੁਇ ਇਕਤ੍ਰ ਗੰਮਿਤਾ ਤ੍ਰਿਕਾਲ ਤ੍ਰਿਭਵਨ ਸੁਧਿ ਪਾਈ ਹੈ ।

चरन सरनि मन बच क्रम हुइ इकत्र गंमिता त्रिकाल त्रिभवन सुधि पाई है ।

जब गुरु-चेतना प्राप्त व्यक्ति अपने मन, वचन और कर्म से सामंजस्य स्थापित कर लेता है, तथा सच्चे गुरु की शरण में आकर आशीर्वाद प्राप्त कर लेता है, तो उसे काल और तीनों लोकों का ज्ञान हो जाता है।

ਸਹਜ ਸਮਾਧਿ ਸਾਧਿ ਅਗਮ ਅਗਾਧਿ ਕਥਾ ਅੰਤਰਿ ਦਿਸੰਤਰ ਨਿਰੰਤਰੀ ਜਤਾਈ ਹੈ ।

सहज समाधि साधि अगम अगाधि कथा अंतरि दिसंतर निरंतरी जताई है ।

नाम का अभ्यास करने से गुरु-चेतन व्यक्ति संतुलन की स्थिति में रहता है। उस स्थिति का कोई भी वर्णन हमारी समझ से परे है। वह अवर्णनीय है। उस स्थिति के बल पर, वह दुनिया के हर कोने में होने वाली हर घटना से अवगत हो जाता है।

ਖੰਡ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਪਿੰਡ ਪ੍ਰਾਨ ਪ੍ਰਾਨਪਤਿ ਗਤਿ ਗੁਰ ਸਿਖ ਸੰਧਿ ਮਿਲੇ ਸੋਹੰ ਲਿਵ ਲਾਈ ਹੈ ।

खंड ब्रहमंड पिंड प्रान प्रानपति गति गुर सिख संधि मिले सोहं लिव लाई है ।

गुरु और सिख के मिलन से साधक को अपने शरीर में ब्रह्माण्ड के स्वामी की उपस्थिति और उनके जीवनदायी आधार का अनुभव होता है; और जब वह ईश्वर के साथ एकता प्राप्त कर लेता है, तो वह ईश्वर की याद में लीन रहता है।

ਦਰਪਨ ਦਰਸ ਅਉ ਜੰਤ੍ਰ ਧਨਿ ਜੰਤ੍ਰੀ ਬਿਧਿ ਓਤ ਪੋਤਿ ਸੂਤੁ ਏਕੈ ਦੁਬਿਧਾ ਮਿਟਾਈ ਹੈ ।੪੭।

दरपन दरस अउ जंत्र धनि जंत्री बिधि ओत पोति सूतु एकै दुबिधा मिटाई है ।४७।

जैसे दर्पण और उसमें प्रतिबिम्ब, संगीत और वाद्य, कपड़े की लहरियाँ और बाने सभी एक दूसरे के अंग हैं और अविभाज्य हैं, वैसे ही गुरु-चेतन व्यक्ति ईश्वर के साथ एक हो जाता है और द्वैत के सभी संदेहों से मुक्त हो जाता है। (४७)

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