कबित सव्ये भाई गुरदास जी

पृष्ठ - 136

ਜੈਸੇ ਤਉ ਮਜੀਠ ਬਸੁਧਾ ਸੈ ਖੋਦਿ ਕਾਢੀਅਤ ਅੰਬਰ ਸੁਰੰਗ ਭਏ ਸੰਗ ਨ ਤਜਤ ਹੈ ।

जैसे तउ मजीठ बसुधा सै खोदि काढीअत अंबर सुरंग भए संग न तजत है ।

जैसे रुबिएशियस पौधे का लाल रंग उसके तने के निचले भाग से निकाला जाता है, और उससे रंगे कपड़े देखने में सुन्दर लगते हैं, तथा उनका रंग फीका नहीं पड़ता;

ਜੈਸੇ ਤਉ ਕਸੁੰਭ ਤਜਿ ਮੂਲ ਫੂਲ ਆਨੀਅਤ ਜਾਨੀਅਤ ਸੰਗੁ ਛਾਡਿ ਤਾਹੀ ਭਜਤ ਹੈ ।

जैसे तउ कसुंभ तजि मूल फूल आनीअत जानीअत संगु छाडि ताही भजत है ।

चूंकि कुसुम के पौधे का रंग फूल में होता है न कि तने के निचले हिस्से में, इसलिए ऐसा माना जाता है कि जब किसी कपड़े को इससे रंगा जाता है तो उसका रंग फीका पड़ जाता है, क्योंकि यही इसका चरित्र है;

ਅਰਧ ਉਰਧ ਮੁਖ ਸਲਿਲ ਸੂਚੀ ਸੁਭਾਉ ਤਾਂ ਤੇ ਸੀਤ ਤਪਤਿ ਮਲ ਅਮਲ ਸਜਤ ਹੈ ।

अरध उरध मुख सलिल सूची सुभाउ तां ते सीत तपति मल अमल सजत है ।

चूंकि पानी नीचे की ओर बहता है जबकि आग ऊपर की ओर फैलती है, इसलिए आग गर्मी और कालिख देती है, जबकि पानी ठंडा होता है और उसमें मैल या गंदगी नहीं होती।

ਗੁਰਮਤਿ ਦੁਰਮਤਿ ਊਚ ਨੀਚ ਨੀਚ ਊਚ ਜੀਤ ਹਾਰ ਹਾਰ ਜੀਤ ਲਜਾ ਨ ਲਜਤ ਹੈ ।੧੩੬।

गुरमति दुरमति ऊच नीच नीच ऊच जीत हार हार जीत लजा न लजत है ।१३६।

गुरु की शिक्षा विनम्र व्यक्ति की चेतना को बढ़ाती है और हार को जीत में बदल देती है। लेकिन नीच बुद्धि अहंकारी व्यक्ति को नीचा दिखाती है और जीत को हार में बदल देती है। बुद्धि का निम्न स्तर व्यक्ति को शर्म से रहित और अहंकारी बना देता है।

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