ಕಬಿತ್ ಸವಾಯೆ ಭಾಯಿ ಗುರುದಾಸ್ ಜಿ

ಪುಟ - 136


ਜੈਸੇ ਤਉ ਮਜੀਠ ਬਸੁਧਾ ਸੈ ਖੋਦਿ ਕਾਢੀਅਤ ਅੰਬਰ ਸੁਰੰਗ ਭਏ ਸੰਗ ਨ ਤਜਤ ਹੈ ।
jaise tau majeetth basudhaa sai khod kaadteeat anbar surang bhe sang na tajat hai |

ರೂಬಿಯಾಸಿಯಸ್ ಸಸ್ಯದ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ಏಜೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಕಾಂಡದ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗದಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಬಣ್ಣದ ಬಟ್ಟೆಗಳು ನೋಡಲು ಸುಂದರವಾಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಬಣ್ಣವು ಮಸುಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ;

ਜੈਸੇ ਤਉ ਕਸੁੰਭ ਤਜਿ ਮੂਲ ਫੂਲ ਆਨੀਅਤ ਜਾਨੀਅਤ ਸੰਗੁ ਛਾਡਿ ਤਾਹੀ ਭਜਤ ਹੈ ।
jaise tau kasunbh taj mool fool aaneeat jaaneeat sang chhaadd taahee bhajat hai |

ಕುಸುಬೆಯ ಸಸ್ಯದ ಬಣ್ಣವು ಹೂವಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾಂಡದ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಬಟ್ಟೆಗೆ ಬಣ್ಣ ಹಾಕಿದಾಗ ಅದು ಬಿಡುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಮಸುಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅದರ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ;

ਅਰਧ ਉਰਧ ਮੁਖ ਸਲਿਲ ਸੂਚੀ ਸੁਭਾਉ ਤਾਂ ਤੇ ਸੀਤ ਤਪਤਿ ਮਲ ਅਮਲ ਸਜਤ ਹੈ ।
aradh uradh mukh salil soochee subhaau taan te seet tapat mal amal sajat hai |

ಬೆಂಕಿಯು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಚಾಚಿದಾಗ ನೀರು ಕೆಳಮುಖವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಬೆಂಕಿಯು ಶಾಖ ಮತ್ತು ಮಸಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನೀರು ತಂಪಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಸ ಅಥವಾ ಕೊಳಕು ಮುಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ਗੁਰਮਤਿ ਦੁਰਮਤਿ ਊਚ ਨੀਚ ਨੀਚ ਊਚ ਜੀਤ ਹਾਰ ਹਾਰ ਜੀਤ ਲਜਾ ਨ ਲਜਤ ਹੈ ।੧੩੬।
guramat duramat aooch neech neech aooch jeet haar haar jeet lajaa na lajat hai |136|

ಹಾಗೆಯೇ ಗುರುವಿನ ಉಪದೇಶಗಳು ವಿನಯವಂತರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮೂಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೋಲನ್ನು ಗೆಲುವನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮೂಲ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಸೊಕ್ಕಿನವರನ್ನು ತಗ್ಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗೆಲುವನ್ನು ಸೋಲಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಹೆಚ್