ದೈವಿಕ ಮಾತು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಮಿಲನದಿಂದ, ಗುರು ಪ್ರಜ್ಞೆಯುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಕೀಳು ಜಾತಿ ಆಧಾರಿತ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಸಂತರ ಆದರ್ಶ ಸಭೆ ಸೇರುವುದರಿಂದ, ನಾಲ್ಕು ಜಾತಿಗಳು ಒಂದೇ ಆಗುತ್ತವೆ.
ಪರಮಾತ್ಮನ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವವನನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ತಿನ್ನುವ ಮೀನಿನಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಗುರು-ಪ್ರಜ್ಞೆಯುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಾಮ್ ಸಿಮ್ರಾನ್ (ಧ್ಯಾನ) ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಸುಪ್ತವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ನಾಮದ ಅಮೃತವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.
ದೈವಿಕ ಪದದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ಗುರು-ಆಧಾರಿತ ಜನರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜಾಗೃತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಭಗವಂತನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಗುರ್ ಶಾಬಾದ್ (ದೈವಿಕ ಪದ) ನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವವರು ಸ್ವಭಾವದ ವಿನಮ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಪುರುಷರ ಪಾದದ ಧೂಳಿನಂತೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸದಾ ಭಗವಂತನ ನಾಮದ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ. (147)