ಗುರು-ಆಶೀರ್ವಾದ ಪಡೆದ ಸಿಖ್ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗುರುವಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉಪಕಾರ ಮತ್ತು ದಯೆಯ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ನಿಜವಾದ ಗುರುವಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಗುರುವಿನ ಬೋಧನೆಗಳ ಚಿಂತನೆಯ ಮೂಲಕ, ಸಿಖ್ ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೇ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಇರುವ ದೇವರನ್ನು ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ.
ಸದ್ಗುರುವಿನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣುಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಗುರುವಿನ ಮಾತುಗಳ ಧ್ವನಿಗೆ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಒಬ್ಬ ವಿಧೇಯ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧಾವಂತ ಸಿಖ್ ಅವನನ್ನು ಭಾಷಣಕಾರ, ಕೇಳುಗ ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕಾಣುವ ಮತ್ತು ಕಾಣದ ವಿಸ್ತಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣನಾದ ದೇವರು, ಪ್ರದರ್ಶಕನಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಧನವಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಆಟವನ್ನು ಆಡುತ್ತಿರುವವನು, ಗುರುವಿನ ಶ್ರದ್ಧಾಭರಿತ ಸಿಖ್ಖನ ಮನಸ್ಸು ಗುರುವಿನ ಮಾತು ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತದೆ. (99)