ಕಬಿತ್ ಸವಾಯೆ ಭಾಯಿ ಗುರುದಾಸ್ ಜಿ

ಪುಟ - 251

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗ ਉਲਟਿ ਪਵਨ ਮਨ ਮੀਨ ਕੀ ਚਪਲ ਹੈ ।

guramukh sabad surat liv saadhasang ulatt pavan man meen kee chapal hai |

ಪವಿತ್ರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನಾಮ್ ಸಿಮ್ರಾನ್ ಅನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಉಸಿರಾಟವನ್ನು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿಸುತ್ತಾ, ಮೀನಿನಂತೆ ಅತ್ಯಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುವ ಗಾಳಿಯಂತಹ ಉಲ್ಲಾಸಭರಿತ ಮನಸ್ಸು ಹತ್ತನೇ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಬಾಗಿಲನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಪದ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಶಾಶ್ವತ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಹಾ ಇಲ್ಲ

ਸੋਹੰ ਸੋ ਅਜਪਾ ਜਾਪੁ ਚੀਨੀਅਤ ਆਪਾ ਆਪ ਉਨਮਨੀ ਜੋਤਿ ਕੋ ਉਦੋਤ ਹੁਇ ਪ੍ਰਬਲ ਹੈ ।

sohan so ajapaa jaap cheeneeat aapaa aap unamanee jot ko udot hue prabal hai |

ಮತ್ತು ಅಂತೆಯೇ, ಯಾವುದೇ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ ಅವನು ತಲ್ಲೀನನಾಗಿ ಉಳಿಯುವ ಶಾಶ್ವತ ಧ್ಯಾನದಂತಹ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ-ಕಲ್ಲು ಕಾರಣ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮನಸ್ಸು ದೈವಾಧಾರಿತವಾಗಿರುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ನಾಮದ ಪ್ರಖರವಾದ ಪ್ರಕಾಶವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ਅਨਹਦ ਨਾਦ ਬਿਸਮਾਦ ਰੁਨਝੁਨ ਸੁਨਿ ਨਿਝਰ ਝਰਨਿ ਬਰਖਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਜਲ ਹੈ ।

anahad naad bisamaad runajhun sun nijhar jharan barakhaa amrit jal hai |

ಬಲವಾದ ದೇವರ-ಆಧಾರಿತ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ಈ ಸ್ಥಿತಿ, ಅವರು ಹೊಡೆಯದ ಸಂಗೀತದ ಸುಮಧುರ ರಾಗಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಟ್ರಾನ್ಸ್ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ.

ਅਨਭੈ ਅਭਿਆਸ ਕੋ ਪ੍ਰਗਾਸ ਅਸਚਰਜ ਮੈ ਬਿਸਮ ਬਿਸ੍ਵਾਸ ਬਾਸ ਬ੍ਰਹਮ ਸਥਲ ਹੈ ।੨੫੧।

anabhai abhiaas ko pragaas asacharaj mai bisam bisvaas baas braham sathal hai |251|

ದೇಹದ ಹತ್ತನೆಯ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುವ ಈ ಅನುಭವ, ಅದರ ತೇಜಸ್ಸು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಾವಪರವಶತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಹತ್ತನೇ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಉಳಿಯುವುದು ವಿಚಿತ್ರ ನಂಬಿಕೆ. (251)

ಸೂಚಿ (1 - 675)

ಕಬಿತ್ ಸವಯ್ಯೆ ಪುಟ: 1 - 675