Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Faqe - 251


ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗ ਉਲਟਿ ਪਵਨ ਮਨ ਮੀਨ ਕੀ ਚਪਲ ਹੈ ।
guramukh sabad surat liv saadhasang ulatt pavan man meen kee chapal hai |

Duke praktikuar Naam Simran në kongregacionin e shenjtë dhe duke përmbysur frymëmarrjet, mendja e gëzuar si era, e cila është shumë e shpejtë si një peshk, arrin në derën e dhjetë mistike ku zhytet në bashkimin e përhershëm të fjalëve dhe vetëdijes. Ai nuk ka

ਸੋਹੰ ਸੋ ਅਜਪਾ ਜਾਪੁ ਚੀਨੀਅਤ ਆਪਾ ਆਪ ਉਨਮਨੀ ਜੋਤਿ ਕੋ ਉਦੋਤ ਹੁਇ ਪ੍ਰਬਲ ਹੈ ।
sohan so ajapaa jaap cheeneeat aapaa aap unamanee jot ko udot hue prabal hai |

Dhe po kështu, për shkak të meditimit të përhershëm si guri filozofik, në të cilin ai mbetet i zhytur pa asnjë përpjekje të vetëdijshme, ai bëhet i vetëdijshëm për veten. Në gjendjen kur mendja është e orientuar nga Zoti, shfaqet shkëlqimi i ndritshëm i emrit të Zotit.

ਅਨਹਦ ਨਾਦ ਬਿਸਮਾਦ ਰੁਨਝੁਨ ਸੁਨਿ ਨਿਝਰ ਝਰਨਿ ਬਰਖਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਜਲ ਹੈ ।
anahad naad bisamaad runajhun sun nijhar jharan barakhaa amrit jal hai |

Në këtë gjendje të ndritjes së fortë të orientuar nga Zoti, ai dëgjon meloditë melodioze të muzikës së pa goditur dhe mbetet në një gjendje ekstaze.

ਅਨਭੈ ਅਭਿਆਸ ਕੋ ਪ੍ਰਗਾਸ ਅਸਚਰਜ ਮੈ ਬਿਸਮ ਬਿਸ੍ਵਾਸ ਬਾਸ ਬ੍ਰਹਮ ਸਥਲ ਹੈ ।੨੫੧।
anabhai abhiaas ko pragaas asacharaj mai bisam bisvaas baas braham sathal hai |251|

Kjo përvojë që ndihet në hapjen e dhjetë të trupit, shkëlqimi i saj është mahnitës dhe plot ekstazë. Qëndrimi i mendjes në derën e dhjetë mistike është besim i çuditshëm. (251)