Duke praktikuar Naam Simran në kongregacionin e shenjtë dhe duke përmbysur frymëmarrjet, mendja e gëzuar si era, e cila është shumë e shpejtë si një peshk, arrin në derën e dhjetë mistike ku zhytet në bashkimin e përhershëm të fjalëve dhe vetëdijes. Ai nuk ka
Dhe po kështu, për shkak të meditimit të përhershëm si guri filozofik, në të cilin ai mbetet i zhytur pa asnjë përpjekje të vetëdijshme, ai bëhet i vetëdijshëm për veten. Në gjendjen kur mendja është e orientuar nga Zoti, shfaqet shkëlqimi i ndritshëm i emrit të Zotit.
Në këtë gjendje të ndritjes së fortë të orientuar nga Zoti, ai dëgjon meloditë melodioze të muzikës së pa goditur dhe mbetet në një gjendje ekstaze.
Kjo përvojë që ndihet në hapjen e dhjetë të trupit, shkëlqimi i saj është mahnitës dhe plot ekstazë. Qëndrimi i mendjes në derën e dhjetë mistike është besim i çuditshëm. (251)